184 从劫道经济学到WTO：美国注定输给千年生产狂魔

川普的关税战其实惹怒了不少人，中国人本来在这事儿上受到的影响并不大，可是我们国内有一些专业人士，就为了这件事情很头疼。因为他总得拿出来解释川普到底在干嘛，这个问题就变得很麻烦了。因为大家一看关税，这叫关税吗？谁跟你说的？关税是把我们之间的贸易差额除以2，这世界上不存在这种东西的关税好不大？于是专业人士的头发都开始掉了。但是像我这种民民科就会过得日子比较的清爽而简单。因为我喜欢自古以来，一旦自古以来很多的事情就迎刃而解。所以今天我们来看一看这个关税它到底诞生在什么样的基石之上，以及特朗普的关税它是不是关税。
当我们从自古以来的角度去讲它的时候，当然就要说关税这个玩意儿最早诞生源于哪里呢？在世界史的话术范围里面，他最早期应该来自美索不达米亚平原。对，就是那首歌里面唱的那个地方，好浪漫，是不是？还有一个伟大的诞生地，就是古埃及的跨海贸易。很多人是不是曾经听过这个故事，古希腊那么多的学者靠吃什么活着呢？对，他们吃古埃及的粮食，古埃及为什么要卖给他们呢？因为两边之间有情人关系，很哇塞的理由，又是很浪漫的故事。
总之这个部分的跨海的国际的贸易，大家默认的它里面包含了关税的内容。那他是不是真的呢？连AI都说这玩意儿不保真，爱信的信不信的就不信，因为没有办法保证。这个部分就是关税的诞生最开始的也许的源头。
那么关税诞生可以查证的真实的源头在哪里？真正在成文史范围内，逻辑框架范围内都高度的和今日关税一致的这种关税。它诞生于中国的西周时代，万事起源中国是吧？对，我是一个民科。那么西周时代的这种关税诞生于什么样的基本原理，其实和我们今天的关税有点关系。我们稍许的介绍一下，那就是西周它的政治体制是什么？他是周天子授权诸侯出去开疆拓土，设立邦国，然后成为了一个又一个的诸侯国。
这样的诸侯国统一都领了周天子的号令，所以他是一个分封建国式的大一统国家。在这种框架之下，它就产生了一个什么呢？就是周礼。周礼是什么？周礼就是整个国家的秩序、规则、法律、习俗全都堆在一起，它就叫做周礼。
整个西周大家的共识就是大家都要按照州里来办事，这个州里变成了什么？这叫做框架，这样的东西就叫做框架。当我们有了一个州里的框架的时候，下面的每一个诸侯国就出现了理论上的国格平等。然后同时因为他们之间打断了骨头连着筋，多多少少都是亲戚关系，所以是不能够随时随地撕破脸皮说我们就干一架的那岂不是变成了后来的乱世？
所以西周时期在周礼之下，相对平等的诸侯国之间就会有相对自由的贸易。但是每一个诸侯国都有自己独特的产业和自己的资源禀赋的特殊性。有的地方盛产粮食，有的地方盛产丝绸，有的地方产盐刚需，有的地方产铜刚需。那这种时候就会出现各色各样你既需要又恐惧的贸易。有贸易咱们就得设规则，我不能让你们家的粮食大规模的卖到我家里来，那样子的话，我的农民都不种粮了，我可怎么吃饭？于是在西周的时期，中国内部已经出现了小规模的贸易战。同样的自然就会出现关税的壁垒。这种格局其实和今天我们所理解的关税是高度一致的。
但是这个世间一定要弄明白一件事儿，所有的这种关税一定建立在有贸易框架的相对平等的自由贸易体系之内。而自由这件事情，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。自由了不起的自由自由是什么？我想干什么就干什么，以及我不想干什么就不干什么，这个东西就叫做自由。这个东西它的宝贵之处就来自于他难得。所以你说自由别那么好做梦，想要自由哪来的那么容易，你说自由你就自由的。所以人类社会里面真正的自由贸易，其实是非常罕见的事情。
为什么我说它很罕见？就是因为这世上确实存在另一种关税，那就是西亚地区。因为它有各种各样的山路，而且你一旦绕过了这个山路，就会陷入到某一种荒漠之中去，死无葬身之地。所以这个商路就变得非常的紧俏，你做买卖就必须从这里过，然后就会有军队和国家成建制的把这个地方守住，所有的商团从这里一经过。给我钱给我钱，再给我钱，不行，今天涨价了再给一波。
这是什么东西？这个东西在他眼里就叫做关税，但是请问在中国人的眼里他叫什么？此树是我栽，此路是我开。要想从此过，留下买路财。对别人的这种自由的关税，在中国人的这种有序系统当中，那叫做劫道了当你意识到关税本来就存在自由贸易关税和劫道关税的时候，是不是就更好理解川总现在的关税政策，什么定价高，什么这个计算公式不合理，它不符合经济的基本原理啊，它不符合经济学的基本原理，但是它符合关税的基本原理。
初代的关税本来就是包含了街道的这种规则在里面的，所以关税包含了自由贸易关税和川普关税这个东西，它就是自古以来。是不是心胸一下子就豁达了？原来如此，本来就这样，我们就好接受了吗？既然说自由非常的可贵，自由贸易非常的珍贵，什么时候会有自由贸易呢？
既然说自由诚可贵，那么这个时候什么样的情况才会诞生自由贸易？它天然的就存在吗？有点做梦，自由是没有办法天然存在的。因为人类的群体之间，当彼此之间没有共识，大家不是一家人的时候，彼此之间难免的就会你争我夺，谁赢了谁说了算。毕竟我都能够靠抢来拿东西了，我为什么要给你付账，这个就是劫掠经济学。所以抢劫才是人类的初代贸易。
那这种情况你就知道了，抢劫凭的是什么实力，谁强谁有理吗？我讲过无数次，谁强谁有理是什么？这叫做丛林法则。国际社会上面在没有大框架的时候，一定是一种丛林法则，谁强谁有理。所以初级的国际的自由的贸易，其实就是丛林至下的谁强谁说了算的贸易。这个事儿是谁开始的呢？很遗憾的跟大家说一下，你觉得抢劫这件事情不开心，但是中国人以前也干过不少这样的生意，有一点点小尴尬，但是不多。
因为中国这个地方不太一样。我们自古以来就是一个生产型的民族，一个生产型的国家。而生产型的群体在他生产有了冗余的时候，非常热衷于把东西卖出去。所以我们从几千年前开始，就不停的开辟商路，接洽各种各样的商人，并且在这件事情上面乐此不疲。要是谁把这个商路上面的关卡抢走了，我们的皇帝叫一个窝火。卫青上、霍去病上，我们就会千方百计地选拔这些将领去把那个关口给我抢回来，不然这生意没法做了。所以中国人原本就有这样的一种贸易的需求，而且我们由于是生产方，所以相对而言的话，我们这种抢劫的愿望就会下降。我带着货我出去抢劫是不是有点尴尬？
所以中国人开启的这一项国际贸易，相对来说就不那么劫掠之风，但是也不是很公平。因为毕竟当你手握芯片，而对方还拿着镐头的时候，我这玩意儿定多少价不是定。所以在定价方面，我们的古典王朝实实在在的是有一点夸张，大家都能知道的相对较近的明王朝。因为我们开拓了海上的贸易通道，然后同时开展了这种国际的包含了朝贡体系的贸易体系。
所以在这个过程当中，实际上由于定价权掌握在中国人自己的手上。很多的时候一个瓷盘子放蒜泥小白菜的那种瓷盘子，到人家那里去就整了一颗红宝石。我想一想这种定价的时候，都会觉得还是蛮爽快的。总之自由贸易其实对于生产端去发起的时相对比较和平，但是不见得非常的漂亮。可是这个事儿也不是很重要，毕竟你那里没有，而我这里有。所以这个定价它就这样了，这也是自由的一种表现。
但是这件事情发展到明末的时候就出现了问题，因为啥呢？很有可能很有可能是由于我们明代的时候，这个贸易赚的有点太多了，以至于有一些地区他越过越穷，然后看到的奢侈品却越来越多。就是我们的货单，我们的货仓展示的广告越来越漂亮，可是它的荷包已经瘪了，怎么办呢？于是他就产生了一种愿望，就是我出去搞一点什么钱回来，然后去置换这个奢侈品的这种愿望就诞生在了欧洲的土地上面。
这个就是探险，也就是殖民的初代形式。我不知道有多少人看过一部电影，我忘了叫什么名字了。它表现的就是英国人去殖民印度的时候，他去探索这片土地，发现这里有财富，那里有财富，觉得哪里都能够让他发达。这个就是初代殖民者的心态，他想要到各个不同的地方去捞到好处，然后贸易当然可以很火热，生活也可以很火热。
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对，他们也要搞国际贸易了。那这种国际贸易和中国人当年的国际贸易有什么区别呢？区别就在于我们是生产端，我们带着货出门不方便抢劫的，但是他们是空着仓出的门，抢就是最划算，甚至是唯一的选项。所以他的这个时代说是贸易，但是实际上是抢劫。而且这个时候它制度化了。大家知道一个名词或者说知道一个单位，它叫做东印度公司。这个东印度公司不只是英国一个国家设立，实际上欧洲有好几个国家都曾经设立了这样的企业。当然最后最大的活下来的就是大家熟知的英国的那家东印度公司。
听起来贸易公司、外贸公司、航海企业，好正经的。实际上是干嘛？他们在做的事情是我这一家企业，我的船开到了某一个落后的地区，就摁着当地的人去种植，我要他种的高附加值的产品。例如他在印度就按着当地的人去种棉花，就超低价格，甚至约等于零的价格去把棉花收回来，再把棉花倾销到需要棉花的地方去。你看正常贸易，买进的、卖出的，有账单的贸易一公司，可是它实际上就是在抢劫，因为种棉花的地方跟你有啥关系，不是你抢的吗？所以实际上早期的这种所谓的西方人开动的环球自由贸易，就又是一场国际劫掠。
这个对于被压迫者来说，这一点自由都没有，铁链都拴在身上了。但是对于殖民者来说，你问他那个时候自不自由，那可太自由了，不是一般的自由。他会觉得今天的这个西装都有点勒着他的脖子了。那个时代我们穿着奇装猎装出门的时候，小枪一举什么东西都来了，这才叫做最大的自由，最大的盛宴。但是所有的宴席，天下无不散之宴席，宴席为什么会散？因为这个玩意儿吃着吃着扩张着扩张着，最后列强之间分赃不均了。有的觉得自己已经这么强了，我为什么要把我的那个土地记在你的名下，你配吗？所以这个时候任何一个细小的导火索都会导致他们内讧，于是就开始出现了战争，那么这个战争一旦爆发，同时就会开始各种各样的争权夺利，于是战争就会扩大化。
当世界大战打起来的时候，你就会发现世界上出现了一种变局，那就是当年被殖民的这些散碎的邦国，甚至有些地方是部落。可是这个时候他意识到了，我老是被这么抢也不是回事儿。凭啥他们都是国家，我就不能是个国家呢？我拿镐头我就不可以是一个国家吗？这种愿望一旦升起来，这叫什么？有了梦想我们就有了一切。当这些被殖民地的人开始有了梦想的时候，他们就开始反击侵略者，反击殖民者，这个就是殖民地的独立解放运动。
殖民地的独立解放运动和列强分赃不均造成的世界大战混合在了一起，最后大家都没有办法得利了。因为只要战争混成一团的时候，那除了隔岸观火的那个人，谁都赚不到好处。大家就发现，原来光靠抢的这种单方面自由贸易，原来不怎么中用，这个时候人类做出了新的选择，就是在二战结束之后，大家发现不能再这样打下去了，再打下去我们就要完蛋了。然后又借由二战期间这个大型的排位赛，我们选出了谁最强，谁第二强，谁最有话语权，谁可以说话。当他没说的这个排位赛出来了之后，就出来什么，这个世界上到底谁是话事人，就基本的选定了。那么这几个话事人凑在一起一商量，不能再打了，再打下去毛都不剩了。
来我们来制定一套新的规则，这是什么？这个就是WTO的前身关贸总协定。实际上当时不是打算做这个关贸总协定的，那个时候打算做的是一个世界贸易协定，但是被谁反对了呢？被美国反对了，美国国会不同意，所以就弄了一个关贸总协定的一个临时款，就在那儿凑合着先用着。
那你想一想美国为什么不同意这件事情？因为在两战的这个过程当中，美国是一个唯一的获利国，获利国说我们要自由，我们要公平，我们要降低壁垒。不是我又没被战争祸害，我犯得上跟你们一起玩吗？
所以这件事情在美国那个地方设了一个门槛，一直到后来才出现了WTO，中间有数十年的时间，其实都是在一个临时条款下面，大家凑合着过。这个就是我们现在比较容易理解的自由贸易框架。所以你看他是不是跟西周的制度原理上面非常相似。
什么情况下会出现这种自由贸易，什么时候会出现近代意义上的关税，一定要有一个大的框架，框架谁来定呢？一定要有强权的、有话语权的、绝顶的高手来制定规则，否则的话没有人听。这种有权威性的框架有了之后，再规定说无论你大小，无论你强弱，理论上你都是平等的这叫做国格。有了这样的国格之后，我们再说我们可以自由贸易了。然后再制定一下贸易的规则，例如汇率，例如货币的发行，再例如关税。这个就是关税这种东西它之所以诞生根本性的原因，它是一个从单方面的自由到混战的自由，到大家相对平等的自由的一次大进阶。
当说到这里的时候，你就一定会意识到一件事情，既然我们制定关税，为的就是大家都能够赚到好处，那为什么今天美国又不干了呢？因为他发现再这么自由下去就搞不到好处了。美国的高官自己发表演说的时候说的，我们本来以为推行资本主义和自由贸易就会让大家都和我们变得一样，结果中国竟然超越出来了。其实这是一个必然的历程。
但是他可能不太容易理解，因为什么叫做自由贸易？什么情况下能够产生真正的自由贸易，谁定的规则才会公平？这个事件只有真正的生产者制定的市场框架才会有相对的公平性。因为生产者心里头抢劫的愿望会比较的弱小。而这种金融立国的空心化的国家，我既然能抢，我为什么要给你东西？
所以美国过去的那么多年，一直以来都是以一个金融劫掠者的身份出现在全球人的面前。他自己内部没有什么很多的商品，甚至挂着他的名字的商品也不是他家生产的。但是他拥有很多的货币，他用纸来劫掠全世界。这种劫掠者的生态使得他的日子过得太好，以至于它的生产端会越来越弱，最终就陷入了今天的困境。他发现自由贸易被别人掐住了喉咙，为什么？因为别人手里头有货，无论我的票子怎么制定规则，最终拿着商品的那家原来才真正说了算。
所以当我们理解到整个在关税领域当中它的发展历史的时候，就要弄清楚一件事情了。今天我们的世界开始走入到了新的大变局之中。一个传统的一个拥有漫长历史的国家，又重新再一次的成为了这个世界最全面也最高端的生产者。而一个绝顶高端的生产者，如果他站出来制定我们的贸易规范的话，相对来说就会欠缺节略的属性，相对来说就会有更多的公平的属性。
所以这一次川普发动的关税战，是一个美国试图战略收缩的操作方式。但同时也意味着美国说甩锅了不干了，我不想负责任了，老子背不起了。这种心态诞生于他那种荒漠一样的土壤。而未来要怎么办？真正的新的如同开天辟地一样的，但是同时又和过往的数千年一脉相承的规则，很有可能又要诞生了让我们拭目以待。

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