149 这不是复仇

珠海的事情开始的时候我还以为是一个交通事故，耳听的时候还以为是交通事故。但是后来一看那个数字就知道，不是，这是一个很重大的事件，所以具体的细节我就只能等后续的披露。我不是很建议现在就去深入的去揣测中间发生了什么事儿，然后去这个人又受了什么委屈。主要的是这样的一件事情。然后现在而言的话，它是作为顶级的大案要案在查，而且它背后很可能会有其他的动因，这个是大概率的事情。但是目前我所看到的风向是已经开始有很多人把这个事情转向，他背了一个什么官司，这里面包含了什么上隐含的信息，有谁在里面做了什么？再讲一讲之前也有哪些系统在判案的时候出现了什么样的问题，导致了什么样的心理的状态，这些通通都叫做揣测。而在这种大事件的面前，这种揣测这种带来的这种情感的波动是十分没有必要的，甚至很容易影响到我们对事情的看法。
所以就是别猜咱们看事儿一码归一码，即使他真的遭到了不公，不公是不公的那一件事情，但是他做的丧尽天良良的事情是这一件的事情，两件事情必须要分开。不是因为他在某些地方遭遇了不公，所以他在其他的地方就可以肆无忌惮。不存在的这中间没有瓜葛，也没有对等的关系。这玩意儿就不是复仇，似乎全世界都有。但是中国人特别坚持，就是复仇主义。
这个玩意儿是从两千多年前的儒家，尤其是后来衍生出来的公羊派学说里头，就奠定成了我们整个民族的一个逻辑基础，就叫做杀人偿命。欠债还钱这个东西它天经地义。所以当我们把复仇论刻到每一个中国人的骨头里头的时候，其实一个方面它的好处就是我们这几千年绵延不绝。就是因为我们无论走到了哪样的绝境，都要想起来这个事儿，你没有给我公道，我就要给你一个公道，所以就熬出来了。我们能够留到今天，他是立了大功的。但是同时他身上也有一个细小的短板是可以被利用的，就跟这种事情有关系。
我记得我从小开始就特别喜欢看那个法制报。为什么要看法制报？我觉得以当时我的个人的素养来说的话，不可能是为了学习，就是想要看善有善报，恶有恶报。法制报就是干这个活的。然后我当时看到很多的故事，但是等到今天的时候，我汇总起来，他留给我的所有的认知和印象。就会注意到这几十年里头跟法治相关的一切的科普，跟法治相关的案例的故事，都有一种叙事的特点。
他在讲一个穷凶极恶的人的时候，一定要说他是一个老实人，蚂蚁都舍不得踩死。周边的人都说他是一个老实头，特别心善，对谁都好，对猫猫狗狗都特别善良。所以现在我们回过头来看，他们当时为什么干这个事情？
一个人那么暴力，那么残忍，那么没有人性。但是在叙事的后半篇会花一个很重头的位置，用煽情的方式去描述他，就是你身边的那个温柔的、可信的、忠厚老实的那个人，他要干啥？如果我看了2000年之后，我们国内新蒸起来的费死派也就比较好理解一点。实际上就是当你相信这个人是被逼无奈，这个人是很可怜的。你就有可能在情感上面去支持费死，所以在那之后死派就兴起来了。
虽然face派的逻辑和这个逻辑不一样，但是他是怎么巧妙地利用了中国人的思想呢？就是中国人有一种复仇论。所以当你去描述了这个人他受过什么伤害的时候，在描述这个人有多么的温厚，多么的敦实的时候，人们就觉得他做的这些残忍的事情是复仇的一部分，从而减轻他的罪责。
而对于复仇者减轻罪责这件事情，我们是有史可查的，从先秦开始一直到近代都是这样，如果一个人的残暴的行为是出于负仇主义，那么他的罪责很多的时候是会被减轻，甚至在有的时候会免除，甚至会受到表彰。尤其是汉代的时候就出现了说有一个女子就去杀害了一批人，杀了很多人。最后在进行审判的时候发现是这些人欺凌了她的家人，杀害了她的父母。她变成了一个复仇者，一个侠女。从而她不光是摆脱了刑事的审判，别说杀人偿命了，甚至她作为烈女是被表彰了的。这个就是一以贯之的一套中华法系的基本的伦理道德。
但是这个东西在今天的传媒界里面被利用，被滥用了。因为复仇主义它是有对象的，有针对性的。复仇是绝对不能滥杀无辜的，复仇是有一报还一报的。但是在这些很懂煽情的传媒的描述之下的话，他常常去把一个暴力的行为，借由某一些的转折点就给描述成了一种复仇这种事件，就这一次的事情当中，其实只是目前因为当事人还在昏迷，所以很多的因果都是猜想。但是仅仅只是通报当中出现了说这个人背负了某一个官司。然后大家就在这个猜想当中产生了无尽的联想。我觉得很多的时这种联想是错的，就不该做这种联想一个事儿，他真的确实确证了它是真的。好，那么100个人伤害你，你向100个人复仇，我可以理解。
无论今天的制度是怎么规范，我在情感上可以理解你。但是一个人在一种私人的行为之下，感觉到自己受到了不公，然后对社会的公众产生了袭击，这就是恐袭。你在这个时候给我煽情是干什么呢？目的是什么？你为什么要给我删这个情？我不需要这个情感。
事儿都还没出来，你跟我谈什么情说什么爱讲什么仁义不存在，事儿还没理清楚。所以我就说事情先把事情理清楚，理清楚之后谁的责任谁来背锅，我绝不承认说什么把这个什么复仇进行扩大化，扩大化的复仇那就不叫复仇了。复仇要有理有据，要有章法，要有规则。复仇也是有操守的，不然的话你是个什么东西？谁身上还没有点委屈吗？有委屈就可以做坏事，那我身上一堆的委屈，我也需要报复社会吗？
所以这套逻辑本身其实是整个的传媒在给你在悄悄的下一个股，这个玩意儿在某一天的时候会萌发出来。就好像我从小从认证开始，我就喜欢看这些故事，就喜欢看法制。然后里面就永远都在讲，那个人连个蚂蚁都舍不得踩死，这个梗我真的是永远都记得。因为几乎所有的杀人犯都是舍不得踩死蚂蚁的人我也是佩服了，他们永远都用这一个梗来写东西。那你想我看了他几十年，最后我去支持说，千万不能随便判人家死刑，最好不要判人家死刑。
因为他连蚂蚁都舍不得踩死，是不是变成了顺理成章的事情？可是事儿一码归一码，你是爱蚂蚁了，可是我没看到你爱人，为什么要因为这个原谅你呢？我因为蚂蚁而原谅一个杀人犯，这真是奇了葩的逻辑。但是他就很巧妙的利用了中国人对于复仇，对于这些正义感的这种追求，在中间寻找到了一个夹缝，试图调动大家的情绪。我是很厌恶这种情绪的调动的。至于说今天的这件事情背后还有什么其他的大的勾当，大的手笔，我认为很有可能有。但是这些东西都要查，有实证之后再说。

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