072 不被爱的一生

看到了一个热搜标题叫做不被爱的东亚人的一生，这是一个电影的宣发，电影叫做年少日记。这个标题让我看到了之后，第一时间想到了一部日本电影，叫做被嫌弃的松子的一生，会发现剧情是一模一样的。所以写宣发的小编应该是深受日本文化的熏陶，内心深处充满了对于东亚的父权压迫文化的反思以及痛恨。这个东西已经刻在这句话里面了，咱们就懒得阐释了。
但是同时我当时想到了几个提问，就是在它的细节出来之前，我就首先想到了这几个问题。第一个就是在东亚地区，我们可能察觉说到这些说东亚人的特点是什么？因为我们这儿都这样，所以我的视角就转换到了这个种族大熔炉美的他们家，他们家曾经做过很多相关性的心理学的精神科的分析的调研。在这些跨种族的这种调研当中，普遍性的认知是这个样子的。
东亚家庭的家庭和睦成分，东亚裔的家庭和睦的程度是最高的，东亚裔的人精神病的发病率是最低的这是美国的调查结果结果。这个事儿一比较起来的时候就有意思了。所以在美国的东亚家庭，东亚裔的后代普遍性的心理稳定状态很好，跟家庭里面的和睦关系比别的种族都要高一大截。但这是东亚人是不被爱的一生，有意思了。所以他的东西是怎么总结出来呢？
于是我就去看，他的宣发是怎么样总结出来说东亚人的一生是不被爱的一生的。我看了之后，原来就走向了现代社会的第二个热点，叫做原生家庭。他讲的是什么呢？说是一个少年从小长大的时候，都在原生家庭的暴力压迫之下，各种各样的语言暴力。就是你怎么这么没出息，你怎么没有别人乖，你怎么不知道上进，你怎么不听话，你怎么不相信我是最爱你的。哎呀呀生什么气，我是为你好。
总之他的整个的宣发或者整个电影的论调就是在围绕着这个来进行。它基本上契合了现在对于传统家庭的这种氛围的抨击，就是所谓原生家庭有罪。我们今天的痛苦都来自于原生家庭对我们的不好。这一套的学说我当然已经看了很长的时间了，有的时候也想比他两句。但是今天刚刚好，人家就给了这么一个热搜的话题，这个就漂亮了。
所以这里头有几个问题，原生家庭粗暴的干涉了一个人的成长，没错吧？你觉得原生的家庭质量差，头脑简单，文化水平不够，不喜欢共情，非常的简单，非常的无知，非常的无能，没有错吧？好一个这样无知无能的底层的没什么出息的父母，居然那么在乎孩子的成长，居然那么在乎孩不要走弯路，居然那么在乎孩子不要做错事，这简直神了，这在全世界任何的地方都不存在的，知道吗？
只有在我们这里那些简单又粗暴的，又没有文化的家长，居然知道鞭策孩子好好的学习，不要学坏，不要做坏事。而这个对于导演来说，这叫做东亚人不被爱的一生。那么什么样的情况在这些人的心目当中属于被爱呢？
刚刚好最近又有另外的一个人提供了一个另一个方面的证据。这个人是什么人呢？大家听说了没有？德国马上就要通过法案了，说他们要大麻合法化，这潮流感的好流行。
总之就有有一个在中国恰饭的德国来的网红，一个女网红最近就写了好几篇的博文，跟中国网友之间吵嘴，吵什么东西？就是说德国把那个大麻合法化这个事儿是很有理论的依据的，是很合理的，很有正当性的。对于毒品一触即爆的中国网友，那是在任何情况下都不会宽容这样的言论。你给大麻开口子，下一步你要干啥？你是不是又想搞鸦片战争了？你是什么企图？
所以现在那个德国网红就很急，很急迫的说完了网友网暴我，我不就提了一下大麻合法化有合理性吗？怎么的，咱们不准讨论吗？甚至他搬出了一个什么有警察的朋友看了我的博文，都说我这个事情是很理性的，根本就没有越线。说老实话，我知道他喜欢拉黑，就没问他。其实我是内心深处真的很想问问他，能不能把你警察朋友的警号报出来，我去举报一下，还可以拿点奖金，顺道着让这个警察朋友下个课，我满足一下心里面这种阴暗的欲望。这个事儿我保证一举报一个准了，你赶紧的，你要是有功夫的话，把警号报一报出来。
总之我们知道了德国的局面，然后同时他大麻合法化面临到的社会环境，社会背景是什么？在中国这里我们一定是理解不了的对吧？但是在德国那里是怎么能够推行下去的呢？因为他们的社会氛围已经变成了这个样子。有这样的一个华人家庭在德国生活的。然后他注意到身边大部分的家庭已经完全的融入了德国人的节奏。这种对于孩子的教育方面，已经开始走向了尊重孩子个性的这条道路。
如何尊重的？就是有一个德国的华裔妈妈发现自己的女儿在家里面抽大麻，他很紧张，知道这个事儿不对于是他亲自去买了大麻给他的女儿。我不知道这个行为的逻辑，我来解释一下他是如何描述自己的行为逻辑的。叫做如果我不给他这个吸大麻的环境，他就会跑出去偷，他跑出去偷说不定就会被人家欺负，说不定就会陷入到犯罪的道路上面去。
所以你看这个所谓东亚人的家长粗暴的干涉东亚孩子的成长是指什么？你这个东西错了，你不能这样做，你再这样做，我打折你的腿，对你看好可怕，妈妈好可怕，妈妈是恶魔，她他不爱我。他们想要的爱是什么样的呢？我在这里抽烟、嗑药、滥交，然后妈妈说要不要我给你提供一点帮助，免得你私下里去浪，容易浪出毛病来。对他们现在所传递的所谓的爱就是这样的一种爱我之前一直在说爱是什么？父母之爱子则为之计深远。什么东西叫做寄深远？寄深远就叫做我就是为你好。
于是我们就转向了下一个问题，所有在认为东亚父母对于孩子的爱是高压的、压迫式的、灌输式的。爱的这个里面都有一个问题，叫做爱就是为你好，你是不是就在压迫我？然而同样的我们去类比到另外的一个话术里的时候，他是这样说的，我爱你与你无关，你爱我关我什么事。
你爱我是你的事情我不用负责，我爱你是我的事情你不用接受。你们在谈恋爱的时候，怎么把这个事儿分的那么清楚，到父母这里的时候，父母说我爱你就是为你好。你不想接受，那你当白眼狼就当白眼狼呗，只有你爹妈会伤心，你生什么气呢？你爱我，你为我好，爱不爱？这就是那种种自由的奔放的爱，不要双标。既然在谈恋爱的说你爱我与我无关，那家里面父母的爱你也可以说你爱我，与我无关，但是不能说你爱我，你错了是不是？所以爱是什么？爱就是我就是为你好，我掏心掏肺的为你好，至于你接不接受，你接受了我们是和睦的关系，你不接受我会伤心，伤心伤着时间长了我就不爱了，就结束了，这不就是正常的爱与被爱的关系吗？
怎么到了东亚父母这个地方，就突然之间要奋起而反抗，一定要你的爱，不能是为我好了呢？是因为他们假设的这个爱呢是一种放纵，他们所假设的这种父母应该给的爱是要让孩子满意。那这个问题就来了，父母给的爱怎么可能让孩子满意？孩子在三岁之内的时候，最满意的状态就是饿了就有饭到嘴边，冷了就有衣裳披在身上，想尿了直接蹲在地上就可可以尿。这就是三岁以内的幼儿他最本能的快乐的需求。哪个家长会满足这样的需求？不会吧？
所有对于孩子的教育都是在矫正他的天然需求，并且让他能够和这个社会之间同频。而这个矫正的过程不可能是开心的。一个孩子长大了，你要让他去念书，念书的过程你要跟朋友之间好好相处，你要听老师的话，你要好好的学习，你要想办法理解老师说的知识。哪一样事情不是痛苦的？
一个人最开始最想要的快乐的生活，能够让人100%满意的生活是什么呢？你说了，我爱听不听？我玩的时候想怎么开心，我想从教室冲出去我就冲出去。我不想写作业，我就不写作业。同桌的橡皮筋很好看，我薅下来就自己用。同桌的笔很不错，我抢过来就自己写。
这个东西就是最快乐最开心的，但是家长可以不管吗？管了就是不爱吗？可是你管了他就会不开心。
咱们什么时候教育孩子，孩子是特别开心的呢？没有什么时候会开心。他20年之后才会意识到，父母当初是为我好。所以为了这个很多的父母也会依然掏心掏肺的去为孩子营造一个更加良好的环境，并且严格的约束他的成长。
我们认为这个东西就是爱。而对于这个导演来说，他说这个叫做东亚人不被爱的一生，干得漂亮。这种约束式的、这种压迫的，这种管束式的爱，只有东亚家庭才有吗？不是的。全世界跨越大洲，跨越种族，所有人类的顶层全部都是这样的。所有国家所有民族的顶层社会，顶层的家族。全部都是这样。对孩子严格的要求，需要他上进，需要他守规矩，需要他和别人之间有序的相处，需要他励志，需要他向上，需要他不堕落。
但是只有一个地方不同，就是东亚社会。在东亚社会从顶层到底层，从有文化的人到没有文化的人从先进的人到堕落的人从精彩的人到无能的人，全部都很一致的要让孩子好起来，哪怕自己在泥地里面滚，他都要让孩子挣扎着爬起来说你要上进。对于这些宣传自由主义的人来说的话，这个叫做你都不飞，凭什么让我飞。但是这种从上至下无一例外的对于孩的严格教育，在全世界只有东亚有，而其他的地方这是属于顶层的特权。但是只有东亚，我们的社会从上至下所有的人都有这种倾向，这个是我们几千年以来，我们的祖先给我们留下来的印记，这是刻在骨头里面的，王侯将相宁有种乎？
然而今天在这个世界上有一种潮流，无论是内还是外，都有这样的一群人努力的解构我们这种思想，这种严苛的教育是错的，这种团结是错的，这种对于孩子的要求是错的，要求上进这件事情是错的，他们在恐惧什么？他们为什么害怕我们上进？为什么害怕我们和顶层之间是一样的教育方式，为什么害怕一个底层拥有顶层一样的梦想和追求？他们在乎什么？是不是很害怕我能真正的成为顶流呢？

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