032 当你反战，你在反什么？

中日两国真的是一衣带水的关系，每次日本发生一点什么，中国这里一定就跟炸翻了鱼塘一样的，出现各种各样的事端。这一趟日本出了这起大地震之后，我们这里连主持人都被回家关禁闭去了。要去反思一下自己的不当言行。每一次都是这样的，总是会出类似这样的事情，就是我们应该饱含善意，饱含关怀，拥有人道主义。你要有人性，每次到这个时候总是要逼迫中国人去反思，那么中国人应该反思什么呢？反正我也是中国人，我就顺道着来反思一下。
日本人就从近代开始，在中国这里制造了3500万以上的杀戮。其中大规模的屠城包括了南京的30万的大屠杀，也包括了海南的40万大屠杀，这些都是有据可查的数字。在这种情况下，我反思我就能反思一下，这些人哪来的人性？这些人是不是应该值得我报复一下？这些人倒霉了，我好开心。我想正常的人看到这些东西的时候，他反思出来的结果就是这个样子的。但是有一些人他的反思就不太一样。可能是觉得别人现在都已经没有在清华了，你为什么不原谅他的。这种高度善良的，这种慷他人之慨，一直都是我比较不能够原谅的事情。所以今天就来聊一聊关于反战的这个问题。一旦遇到中日关系出现某些问题的时候，中国就会有大量的反战人士站出来说，反战才是世界上的主流。
而战争对于所有人都是不利的，战争对于任何人都是一件不幸的事情，我们必须要反对战争。我觉得这些话听起来都特别像是真的，但事实上，它是一个非常蛮不讲理的话。战争对一切的人都是不幸的事情是真的吗？如果真的是这样，那就不会有人发动战争。在人类的历史上面，战争层出不穷，永远都存在，并且发动战争的人永远都是热火朝天的，而且是一呼百应，能够号召全国举足之力一起出门打仗。在这种情况下，大家都一起想干仗的情形，你说所有的人都是不幸的这就是站着在那里随便瞎说。很显然发动战争的人觉得打仗对他是好的，就像日本侵华，你觉得他觉得打仗很不幸，所以他出门打仗了吗？不他觉得打仗太好了，他才出门打仗。
为什么他会觉得打仗太好了呢？因为当时日本国家的国内的经济矛盾形式，政治矛盾形势已经非常的严峻。如果没有其他的方向去让这个国家施展力量，产生动员，让大家有共同的敌人，共同的目标，那这个国家很容易就散黄了，要开始内斗了，因为冲突很激烈。在这种格局之下，日本政府选择以外战转移内战矛盾的这种情形，对他来说是一种正向诉求，他需要这场战争。然后他为什么会选择打中国呢？这个就是问题所在。
其实后来你去看日本打东南亚，他打的是非常容意的，哪一家下了一家打一家下了一家是不是那所向披靡，也不是不可以打，为什么他会选择中国作为他的终极的目标，作为他的侵略的目的地？这是当一个人他选择战争目标的时候，一定是因为这个战争目标有利可图。他为什么不去打那些更容易打赢的地方？有人常常说，叫做落后就要挨打，所以被侵略一定是因为你太落后了，你太弱鸡了，你太不行了。但是你看刚才我说的，日本人去侵略东南亚小国的时候如履平地，但是他不是很想打那里，打的不行了他才去的，为什么呢？落后就要挨打，他应该去打那些弱国，但是打那里赚不到钱，打那里他的收益率比较差，甚至有的时候会亏本。
他为什么要打中国？是因为中国弱吗？是因为中国富有，但是却不够强大。弱固然是一个诱因，但是本质的原因是因为富裕。他是希望在中国这里获得大量的资源，获得大量的土地，他才来侵略的。所以对于日本来说，当时他打仗是为了获得好处。
这就是为什么在南京大屠杀发生之后，整个日本万人空巷庆贺侵占南京成功。因为打仗打赢了，抢到了东西，抢到土地，这是收获。这种情况下你说，战争对所有人是不幸的那就是在胡说八道。当时的日本人民从上到下都为这场战争而欢欣鼓舞，因为他拿到了好处。
战争对谁是不幸的？战争对于失败的人，对于被侵犯的人是不幸的。当时受害的人是谁？受害的人是我们？当时的战争对我们是不幸的，但是对于日本人来说，他很高兴，完全没有不幸的意。为什么日本到今天都不肯反省，都不肯承认自己错了呢？因为他根本不觉得当时的侵略是错误的，他只是觉得失败这件事情太不幸了。如果他最后没有战败的话，他今天就是中国的主人，他哪里不幸来着？
所以当你说战争对战争的双方都是不幸的，实际上你就已经在为侵略者说话了。我不排除这些人有50万的倾向，不然的话你为什么跑到一个根本没有主动发起战争，也没有主动侵略任何人，只是拿起枪来保家卫国的人群这里，说我们要反对战争，我们反对战争我们配吗？我们不配别人在侵略我们我们来反战，我们反战的手法是什么？对于被侵略者来说，反战的唯一途径就是拿起枪站起来打，往死里打打到最后的一兵一卒，这是反战的唯一道理，只有以戈止戈啊。
什么叫反战？反战就是战争，除了战争没有任何东西可以反战的。而今天前所谓走的那个love and peace，这些人的反战是干什么的呢？是让侵略者相信自己的侵略行为是很可怜的，要让被侵略者相信侵略者也是很可怜的。和我一样，我们要互相原谅，为什么要互相原谅？为什么不能报仇？为什么我们被人伤害了不可以喷回去，连喷回去都不行，你还说我想打回去。现在的反战人士，他干的就是这样的事情，叫做亲者痛仇者快。
中国这里如果真的盛行了反战思想，谁最高兴？当年侵略中国的人最高兴，那双方都是不幸的吗？那我们必须互相原谅，我们就得原谅日本人侵略我们的事情。然后日本人才可以顺道着原谅一下中国人被侵略但是却不屈从的这件事情。你们多可恨，我砍你，你居然不乖乖的，你现在终于承认错误了。他们在做的反战事实上就是在说这样的一件事情。所以每当遇到媒体界，发现中国普通人都很好战。一一谈到日本的时候要打回东京去，要让他们懂得什么叫做受伤害。
每当遇到这样的事情的时候，就会有大量的媒体的人，很多的反战的人士挑出来，然后引经据典的教育中国人说国虽大好战必亡，你们不可以这个样子，我们要拉完的屁事。哼你们非常会引经据典，但是同时也非常的会断章取义。因为这句话他不是好战必亡这么简单，他后面还有一个忘战必危。所以这句话他在说什么？你好战真的是会出事儿的，但是妄战也一样会出事儿。这老祖宗他说话的时候永远都是两头堵。所以我们要正确的理解什么是忘战必危，什么是好战必亡，好战是怎么亡的？所有好战的人都会亡吗？
我们会发现我们过去的2000年的时间，我们一直在跟北方的游牧部落游牧政权之间进行你拉我扯的各种各样的战争。然后在这种战争当中，你会注意到对于北方的游牧帝国而言，他们一旦好战的时候，就是他们崛起的时候，望战的时候就是他们死抽的时候。为什么对他们来讲就好像这个定理变反了呢？他一好战他就牛了，怎么回事呢？这是因为好战必亡，他不是亡于好战，而是亡于奢侈。这一点上面一定要注意到一件事情，就是战争是一个很烧钱的活动。当你要拉大批的军队出去打仗的时候，人吃马嚼的，那钱花的流水你都难以描述，日费千金真不是盖的。所以一个国家当你真的想要发动战争的时候，一定要算清楚投入和产出的比例。
而对大部分时间的中原政权而言，外出的战争是很亏本的。因为你只要去开战，人吃马嚼是一定停不了的。但是你打的那个对手呢，是的，他们挺能打仗的，你还得费牛劲才能把它打下来。可是打完了之后，他掉的必那个寒碜劲儿，你就觉得我用上了最贵的装备，终于把他们家boss干掉了，就掉了俩金币，我花一万金币上的行头，你是不是跟我开玩笑？
所以为什么我们会好战必亡，而别人好战就兴？因为我们出去打仗的时候纯亏本买卖，我们拿自己的钱去收了一块荒地，就这种亏本买卖。那你说他除了满足皇帝脸上说开疆拓土这种荣耀感之外，他别的事儿他就基本上干不了了。所以为什么我们说汉武帝穷兵黩武，但是今天的中国人必须感谢他。如果不是汉武帝玩虽远必争，我们今天怎么玩？自古以来，但是他怎么把自己玩嘎啦的呢？
好战吗？不是他打一仗赢一仗，打一仗赢一仗，那叫什么好战好亡的。他不是打仗打死的，他是花钱花死的。打一个地儿亏一个地儿，打一个地儿亏一个地儿，打的地方倒是挺远的。我们今天一看，江野辽阔，美得不得了，美了不起我们的老祖宗。但是对他来说，拿着国库里面千辛万苦攒下来的钞票，去破了一块不毛之地，亏成啥样。最后他不是打仗打死的，他是亏钱亏死的。这个才是所谓中原王朝好战必亡的真相。
为什么我们周边的那些各种各样的跟我们打过来那些部落一作战就强盛呢？因为他们打的是我们我们身上吊臂吊的咔咔咔咔的掉，稀里哗啦的。但凡这边自保的装备稍微差一点点儿的时候，他们那里只要一好战，就一匹马杀过来砍一刀，哗啦掉一地金币，你那咋整？他越打越赚钱，越打越兴奋，越打越兴盛。打一个城池我就富裕一把，于是他这个战争会让自己变得富有和丰饶，但是我们的战争却常常让我们变得越来越贫穷。
所以你看今天的世界上，谁最爱向外侵略扩张打仗呢？美帝国主义吗？为什么他向外扩张侵略的打仗特别喜欢打到哪儿？
中东地区为啥？平平的都是花钱打仗，平平的都是要造军舰打仗。平平的都是一枚子弹，多少钱？打中东人能爆石油，是不是有收益的？你让他去打南极洲，去钓一堆企鹅，他哭都哭死了，是不是？你让他去打澳大利亚抱一堆袋鼠，他吐都吐血了。
所以你看他打仗，他就打哪儿呢？他去打那些资源很丰富，防卫能力很差劲的地方，这个东西是什么？这叫做投入产出比。你说战争对双方都是不幸的，双方都不幸，人家那么带劲，一定要出去干架，也不干架不舒服，一年停下来都不爽。那川普搭档那几年没发动战争，你看把美国那些军火商给逼的，是不是直愣愣地把人家给轰下台了。
历任发动战争的美国总统都拿了诺贝尔和平奖，就把川普给漏下去了，为啥你都不打仗，你配什么和平奖，哪来的和平？没有战争就没有和平，是吧？道理就是这么个道理。总之打仗这件事情，你说好战必亡，亏本的买卖那是真的会亡，但是赚钱的买卖那是亡不了的。
秦始皇打仗的时候，他打六国的时候，他亡了吗？他家强秦越打越强，为啥？那六国积累了几百上千年的那些家当，那一个一个的富的流油，那个土地都是熟田地上，还有善于耕作的传统的劳动人。他打到一个地方去就转了一块儿打到一个地方去就转了一块儿。那个时候是不是秦帝国越打越强，越打越厉害。
最后打的那个秦始皇野心膨胀，觉得普天之下是哪都能打。结果等他真的统一六国之后，那野心一膨胀出来，他干什么？南征百越，这就完犊子了。力倒是有打，也不是不能打，防卫力量也很弱，干架的水平也不行，军事装备约等于没有这个仗。可以。是的，你花了十万兵民，多少的粮草，多少的金银，打过去之后，打下来一片原始森林，啥也没有，别说掉金币了，你还得往里头搭钱搞建设。所以秦始皇为什么最后秦帝国二世而亡？
钱花超了，你可千万别跟我说什么暴政啊呀，横征暴敛。他为啥横征暴敛？他花狠了，他花狠了他就必须横征暴敛。所以最重要的就是花超。打仗你一定要打赚钱的仗，亏本的仗那是不能打的，打了之后很容易亡国，这个叫做国虽大，好战必亡。
后面一句话对我们来说警醒意义更严重，叫做天下虽安，忘战必危。这个事儿发生的频率特别的高，为啥？因为天下一安之后，人真的是容易忘战的。
这种倾向叫做什么呢？放在西方叫做白左圣母心，放在中国这里我们也叫他圣母心好了。总之就是你一安逸了就觉得道德感爆棚。天下尽是朕的子民，每一个人都是那么宝贵的存在，所有的人我都可以亲亲抱，不举高高。这个就是非常的大国上国天国的心态，恨不得要普度众生。一旦这种心态出现的时候，这个国家离死就差一脚油门了。
谁干过这个事情呢？很多人都干过。汉朝在晚期的时候去招募了大量的五胡的外劳，为什么？因为他普通的汉朝的自身的老百姓，日子过得比较舒服，那个劳动积极性就不是很能够吃苦耐劳，吃苦耐劳的水平就差了一点。所以这个统治阶级，地主阶级就觉得，我们找一个能干苦活儿，工钱要的少一点的人进来。谁呢？就是边境那些杂胡各种各样的少数部落，这些人因为生活条件很差很恶劣，非常的窘困。于是他就有一种吃苦耐劳的这种精神，说干苦活别人要两文钱，我要一文钱就行，我还比他多干半母，经常有这种倾向。
所以当时就招揽了大量的这种外劳进来做雇佣兵，然后做劳工，当农奴，干这个活。于是后来当中国境内发生了政权的分崩利息，发生了技术外流等等各种各样的情形之后，就出现了五胡乱华。后来唐太宗的时候也发生了这样的情形，他打仗打牛了，开疆拓土。你看千古一帝牛，厉害，太狠了。天可汗，你看打过去人家跪地叫我天可汗，那我都是代天牧民了，是不是？天下尽是朕的子民，了不起来，都是我的孩儿，每一个我都呵护，每一个我都爱。行，来来来，他就左一个胡人部落，右一个湖人部落，他还在的时候就已经有内附糊涂造反了。但是这个时候你再去赶你大唐盛世开放又包容，你能够把人家整部落的赶走吗？这个事儿已经做不到了。
所以所谓的盛唐到中游戛然而止这件事情，其实在李世民把这个盛唐兴建起来的时候，就已经把毒瘤深深地埋在地下了，这个种只是慢慢的长大，然后到安史之乱的时候，砰爆破开了而已，前奏是李世民埋下来的，而他的心态是什么呢？Love and啊他一点都不peace，所以李世民的心态是所有的人都是真的子民，只要你叫我天可汗，你就是我的孩子。这个和今天的这个白左圣母心，除了他不反战之外，其他的都是一样的，就是不分你我。
这种事情我们发生了一次又一次，就是每当经济很繁盛，大家日子过得很舒服的时候，就会不想打仗。为什么？宋朝的时候，那个皇帝稍微打赢一点点，就赶紧屁颠屁颠的跑出去，一定要求和然后要给钱，要签一个合约，为什么呢？因为他赚钱享受邀美女进宫，然后一天吃一百头羊这件事情太舒服了。但是如果我真的要去打仗的话，那一天一百头羊不是没着落了吗？我们那个马场里面就得真的养马了，不能放羊了，怎么办呢？我吃不上羊，不能打仗，我只需要给钱，别人暂时就不打过来了，那当然是签合约。
所以你就会发现到宋朝的时候，明明边境地区非常的不安稳，所有人都知道要出事了。但是皇帝一定要投降，一定要妥协，一定要签合同。就是因为他躺在那儿比较舒服，日子过得太爽了。尤其到南宋的时候，偏安一隅，到这个阶段的时候，别人打过来有大江大河拦着呢，打过来比较困难。然后那个地儿也本身比较气候温暖舒适，经济条件非常的好日子过得更加的歌舞升平了。什么叫做西湖歌舞几时休？不就是皇帝就爱这个吗？是吧？
吴侬软语日子过得爽到要飞起，那真的是吃羊只吃羊脸蛋儿的那种程度。他不想打仗，这个东西是什么？这个东西叫做望战BV都是太平日子过得舒服了之后，他就不想去干艰苦的活，而艰苦的活儿才是能够持久的工作。这个工作不干，那最后就是必死无疑。
你想满清的时候，我们说它是因为落后才挨打的。她能有多落后？当时她是世界上第一大经济体，最有钱的国家。你说别人的，就我跟你讲，外国人、西方人、白人，他们没有那么高的道德底线，也没有那么高的什么忠君爱国思想，那些东西没有的。他们那里的商人你给钱，他什么都卖给你。
所以军火不是本质上的问题，是因为当时的满清朝廷出于各种各样的原因，他根本就不想打仗，不敢打仗，他也不敢让那些有打能力的大臣掌握军权。所以他是不打，他不是说真的已经弱到不能打，每一次都是官方把这个血抽走了让你打不成，让你打输，而不是我们真的注定就死求了。所以你看后面经过了列强上百年的盘剥，真的陷入到一穷二白阶段的抗日战争时期。我们那个时候才是真苦，比满清末年的时候经济的储备，什么资源的储备，可控地区的储备差太多了。但是最后我们赢了，我们熬住了。为什么？因为那个时候敢打了，什么落后就挨打。
满清是因为没落到那个地步，他就是因为不敢打，不想打，他害怕自己人胜过害怕侵略者，就这个原因，这个东西才叫做望战BV所以真正对我们有警示作用的是什么？当到底是好战必亡还是忘战必危？好战必亡这件事情只需要有人把经济命脉算清楚，打仗的时候千万不能黑本的生意，好战就不会亡。你看美国是不是就越打越强盛了？他特别喜欢打仗的那些年，他的经济是非常好的。反而是后来慢慢不敢打仗，打不动了，他的经济才是往下带走的。
赚钱的战争是不会让一个国家消亡的。但是忘记战争，忘记仇恨，反对战争，love and the peace是一定会温水煮青蛙的。所以在这点上面，我觉得中国普罗大众，街头巷尾的各种普普通通的老百姓，这些所谓只能在的士和键盘上面讨论政治的平凡的人，在中国是最难能可贵的。因为他们都是鹰派。一个国家必须有大量的鹰派的声音，这个是国家存亡的。的基石。但是同时也真的需要有少数的鸽派在旁边算账，他们要不停的敲算盘，不行，你这个仗不可以打，要亏本。只要有这样的一个算账的人存在，让这个仗不亏，打仗是不会让国家衰落的，一定要记住这一点。但是网站真的是会危，所以每一次看到所谓的反战的宣传，我都一定要再问一遍，作为一个持续性的被侵略者，作为一个已经数十年上百年没有发动过对外战争的国家，反战，但我们配吗？

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