189 跪式主妇≈通房丫头 贤妻良母才是真大女主

当你听到贤妻良母这个词的时候，会想到什么样的形象？很有可能是那种旧时代的唯唯诺诺的，有如附庸一样的女性。哎呀，不独立了，没自主了，没想法了。或者按照王女士的说法，这叫做结婚了被男人吃，生了孩子被孩子吃。但是这个古老的词汇是怎么变成今天的这种下场的？它原本到底是什么含义？贤妻良母真的是一个社会附庸，真的是唯唯诺诺吗？我们得知道它的历史进程，也得知道它的本质真相。
所以今天我们来聊一聊贤妻两亩。首先就来看一下它是怎么变成今天的这种奇怪的局面的。当然在历史的开端，贤妻良母绝对是对女性的至高评价。你得到什么档次才够资格当贤妻良母呢？往少了说吧，当一个马皇后可以当贤妻，你或者是当孟母，你可以当良母。不行的话，你当岳飞的母亲，给他私一个字，鼓励儿子保家卫国，这也可以。所以贤妻良母这样的角色在历史上面是可以写进史册里面的伟大女性。
但是为什么后来变了呢？要知道这个演变还真的不是完全说因为人的思想如何就直接让它变了的。是因为我们的社会生产方式发生了转变。从工业革命席卷全球之后，事实上逐渐的就出现了一种风潮，就是女性开始走出家门工作了。工作了之后会产生的一个结果就是大家平平的，都是工人，你凭什么给我指手画脚的那这样的态势一旦出现，家庭内部的分工就开始发生转变。于是之前的那种贤妻良母到这里就开始不适用了。较为典型的一个例证就是在我们解放之后，妇女解放运动，女性能够开始抵半边天了，大家都要出门务工，甚至有专门的妇女干部坐到你家炕头说出来打工吧。
当大家都已经开始出来进行社会公共的劳动了之后，我们的社会就不会专门强调说你是什么样的妻，你是什么样的母，而是强调咱们就家庭和睦，夫妻合作，男女搭配，干活不累。这个时候强调男女平等，强调每一个人都是社会公共劳动的一份子，强调的是家庭活动当中的互帮互助和互让。这种家庭的关系当中，当然就不会专门去强调贤妻良母这样的角色，因为这不对等。于是当这个历史的潮流逐渐开始演进到了上世纪80年代，这个风尚又开始发生改变了。
因为之前的这个劳动妇女把腰杆子挺得腿直了，使得很多以前还有一些大男子主义残留的男性，开始越来越觉得憋屈了。而这个时候他看见了一线曙光，什么曙光呢？就是这个国门咔嚓打开了一下之后，好多的杂志开始给他们写小故事了。说日本的那个全职太太，回家的时候跪在地上给丈夫拿拖鞋，一天三顿饭，那精致的小便当给你做的一盒又一盒的。每天在丈夫起床之前，他先起床梳头、洗脸，把妆都化好，连丢垃圾都要保持自己老漂亮的样子了。这个时候那个丈夫那叫一个舒心，那叫一个顺畅。听到了这种故事的中国男性，开始在心里又一次萌发了当年民国时候某一些大师的幻想，要娶一个日本太太，因此呢，从这个时候开始，有一些人心目当中的贤妻良母变成了那种样子，但是那种样子真的是中国人所说的贤妻良母吗？即使放到中国的古代，这种角色那也叫通房大丫头啊，贤妻是排不上的，良母也排不上，因为贤妻良母她就不是一个伺候人的角色，是给儿子背后刺字的角色啊，所以放到这儿的时候，我们就知道了为什么这种角色开始逐渐转变呢？
因为社会当中的公共信息和语境发生了变化，人们想象当中的贤妻良母的形象就随之而发生了转变。任何一个潮流，当你往这边哐哐哐的开了一顿之后，瞬间就会开始有人不对劲了，给我拽回来吧。于是当有很多人不断的强调所谓的日式太太时间久了之后，就开始有人生出反骨来了。那叫什么玩意儿？我们要进入大女主时代，当大女主心态开始逐渐萌生的时候，人家说要贤妻良母，怎么可能呢？连出个门她都觉得男人是个负担的时候，他不可能在家里面琢磨着贤妻良母这个事儿，听见这个词儿他都觉得侮辱了他。所以贤妻良母在今天为什么变成了一个纯纯的负面词汇？
因为社会定位发生了改变，社会风尚发生了改变。尤其是在传媒业，各种各样稀奇古怪的大女主电影纷纷的上线。尽管不知道她的收入来源是什么，也不知道她到底在家务上面有什么本事，可以自立自强。但是哪怕说肩不能挑手不能提，薪水没多少，但是人家可以住城中心大平层，而且做过日子的时候爽到飞起。只要没有男人，我就是大女主，可能不吃不喝也能够当大女主，这个事儿我理解不了。
但是无论如何，当整个的社会舆论风潮发生转向的时候，人们的想法就会随之而发生改变，于是贤妻良母就开始变成了一个污名词汇。你说我是贤妻良母，你是不是骂我呢？我像是一个无业人员吗？我好歹还有月薪3000的，凭什么让我当贤妻良母？这种心态油然而生。
但是呢，我们不得不将这个词汇的本身的本源挖出来，就是我们的祖先为什么要总结出贤妻良母这样的褒扬之词？是因为他特别歧视女性吗？是因为他特别打压女性的这种独立自主意识吗？真的是这个样子的吗？
贤妻良母也要注意家人的健康。如果你坐久了之后肩颈脖子又酸又僵，千万要留意了。不要以为只有坐姿会影响肩颈，睡姿也很重要。想一想以前有没有翻来覆去睡不着，睡醒了之后脖子又难受的呢？如果有就得小心了。跟我一起试用一下这个温眠人体血枕包，有用的，它能够让你睡得又快又沉睡醒之后肩颈不酸不胀。这个枕头我亲身试用过，对于肩颈脖子确实能够舒缓不少。
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所以在历史上面，贤妻良母到底是怎么诞生的，以及贤妻良母的评价指标到底是如何的那在这个领域上面必须先弄清楚的一件事情就是七是怎么诞生的？七是什么？七是敷的伴侣。什么情况下会结成夫妻呢？这叫缔结婚姻，我说了好多遍，什么叫做缔结婚姻？婚者和两性之好啊，两姓是什么？两个家族不同姓氏的家族，然后缔结了一场婚姻。这个时候咱们就得弄清楚了，在过去漫长的数千年的时间里面，家庭夫妻不是简单的爱情关系，绝对不是看对眼了之后，我们两个就在一起你侬我侬过日子，早餐互相问一下，晚上互相安慰一下的这种关系。
自古以来婚姻家庭它是社会的最小生产单元。所以我们自古以来制定的无数的与婚姻家庭相关的法律规范、道德规范，都是为了保护这个生产单元能够稳定。所以我们现代人不能够因为家庭和古时候的家庭是一个词儿，你就觉得是一回事。古时候的家庭你得把它理解成一个企业，它叫做夫家和妻家共同出资营造的一个新生的子公司。所以当你把它理解成企业的时候，夫和妻之间的社会分工就比较好理解了。
怎么分的工呢？一个企业设立一个新的商号，注册了一个新的执照，你那个执照上面要不要写法人代表？要的，你去做一个登记，你自己就看见了，法人代表是谁啊，户主喽谁？如果是正常的婚姻，那就是丈夫作为户主。如果是入赘，那就是妻子作为户主。所以户主是谁？户主就是那个夫。
那么七是什么？七是什么角色？任何一个企业你光有法人代表就完事儿了吗？法人代表是负责干什么的？你自个儿悄悄的去问一下那些专门注册公司的人，他会告诉你法人代表是负责背锅的，是负责背债的，是负责出事儿的时候去蹲班房的。
实际公司运营当中重要的核心角色是谁呢？叫做经理人。对妻子就是那个职业经理人的角色。所以在古典时期，真正的婚姻缔结的方案，实际上就是以敷为法人代表，当然了他也必须得是大股东，然后以七作为职业经理人以及财务总监来进行整个企业的运营。那么西方也要带入他的股本，通常情况下这个股本不会超过夫家，但是如果超过的话，就容易攻守异形，那家里面谁说了算，这个事儿就不好说了。总之它是一种企业缔结方式，是一个商号缔结方式，而不是单纯的两人看对眼的关系。
所以为什么要父母之命，媒妁之言？你听起来好无腐朽，你都不自由恋爱。但是之所以这样，是因为人家出资了的父母是谁？父母是原来出资方，那是出资方，出资方你能不听他的话？你今天要设立企业，你们家出资的那个人，你不听他的话，甩开他，不理他，然后媒妁之言的媒妁是干啥？居中作保的人，你设立一个商号，一个企业又不听原始出资方的，又不听原始出资方的。又要把中间作保的人踢走，你这商号怎么设立？所以古时候为什么这一堆规矩，因为它的性质和今天不同，所以放到这个框架里面咱们就能弄明白了。
如何界定一个古人的贤妻是不是贤妻良母，是不是良母？那你就要按照这个家庭，这个企业的考核KPI来对这个职业经理人进行针对性的考核。考核合格的那叫做贤妻良母，考核不合格的你就是占了个岗位而已。那么什么叫做贤妻良母？刚才我为什么说日式太太不算贤妻良母，最多算是同房大丫鬟，你就看她的那个工作岗位，优秀小厨娘，卧室内的优秀服务生，进门的时候递拖鞋擦地板的那个了不起的服务生。这种服务生的岗位，这玩意儿就是丫头和小司干的活，她压根儿就不是职业经理人的工作。所以在这个范围内，日式太太的工作内容与7毫不相干。
那么七应该干什么？在这个领域当中我们就不得不去看一下红楼梦，红楼梦里面谁是贤妻良母？红楼梦里面的各色人等非常多，而且普遍性地都结了婚或者想结婚。所以在这种传统的大家族的内部，什么样的人算是贤妻良母的？
王熙凤算不算？来在座的男性的小伙伴来说一下，你觉得王熙凤给你，你觉得他是不是贤妻良母？别闹了，这种母老虎，这种泼妇，偷个人儿他恨不得把我皮都接了的，这种能够叫做贤妻吗？很遗憾，这种类型他还真的可以叫贤妻。是不是良母不好说，因为她只生了一个女儿，并且那孩子还很小，不知道能不能培养好。
但是在前期这个岗位上面打小三是前妻的表现，为什么这样说？这就不得不将王熙凤和她的婆婆进行一下对照了。她的婆婆是谁呢？她的婆婆姓邢，叫邢夫人。而邢夫人干了什么呢？这个她的丈夫想找小老婆，不管是三五百两银子还是三五千两银子，他都想方设法的都划了出来，把人就给请进来了。无论她想要什么，她都想办法的把银子掏出来，让丈夫去满足这样的私欲。
但是你有没有发现到王熙凤这个地方就叫做一个精打细算。贾玲想从她身上抠出点银子出来，那简直要想破头。那个借口一定要找的明明白白的。甚至有的时候不惜去说你到哪里哪里再去睡一点出来，甚至不惜说你去把那个什么东西当了他去，已经到了这样的一个地步。
这固然是因为贾府内部的财政本身就有问题，但是在前期这一件事情上面，我们可以看到一个表征，就是王熙凤是有一定的理财的能力的，至少说他会花了钱。还记得吗？我们以前有一句俗语说，丈夫是爬钱的耙子，妻子是装钱的匣子，这样子才叫做一个和睦的家庭，这才叫做贤妻干啥。这强调的是理财的专属能力，就是你得会攒钱，你得知道怎么把钱弄到我们家里面来，怎么能够让大家能够穿得上衣，吃得上饭，这个也是前期的工作范围。所以在这个领域里面，你看王熙凤一直在试图东墙补西墙的工作，她在内部进行财务调度。但是邢夫人干啥？花钱花钱又花钱了。
虽然他这个花钱不怎么满足自己的私欲，但是你把家里的钱都花出去了，这叫奢靡，这叫浪费，这个叫做动摇家庭根本。所以不管邢夫人有多么的顺从，她都不是贤妻，甚至他彻头彻尾就是贤妻的反面。而王熙凤呢，尽管又是泼妇，又是母老虎，没有人说他的好话，然而他在这些领域当中都属于贤妻，惊不惊喜？意不意外？
对于贤妻的点评，其实压根不那样。为什么会这个样子？因为贤良二字本来就是中性的。亲注意到了吗？当我把贤妻良母当中的核心点评词汇一抽出来，你就突然发现不对劲，这玩意儿是专门拿来形容女人的吗？显然不是。
贤良二字通常情况下会拿来形容朝中重臣、人中典范，例如贤臣良将，所以贤良从来不是拿来形容女性的专属名词，也不是一个顺从的专属名词。他对他是有技术岗位分工的要求的，是干什么闲，是什么职位。闲的是有能之士的意思，闲的意思是有能力，能掌控。同时有没有注意到咸字下面有一个贝贝是什么？贝是钞票，是钱。所以贤是有能力并且会理财、会聚财的人才叫做贤。
而良是什么呢？良既可以是善良，也可以是良好。所以良的意思是指它的美与他的好。也就是说一个人能够把一件事情办好办得柔和漂亮，同时又有能力让他顺畅，而且还能够聚财，它才叫做贤良。你就说，就这样的能力放到男人那里不也是凤毛麟角吗？
所以当我们把一个这么高的点评放到了妻与母这样的身份上的时候，其实意味着我们古时候的人们对于家庭当中的妻子与母亲这样的岗位是有多么的看重。甚至于会把用于君子身上的至高点评放到了一个妻子，一个母亲的身上。因为我们知道它是社会最小生产单元，是社会未来的希望的来源，所以我们极为看重妻子与母亲。对顶尖的妻子与母亲赋予至高的点评就叫做贤良。那什么样的人可以用到贤良这样的词汇？什么样的岗位可以用贤良来点评呢？那就是辅助岗。
我们知道这个社会上面其实有几种社会的分工。例如很多人会质疑，刚才我说的这一整段话当中，丈夫似乎隐形了，丈夫不见了吗？为什么什么事儿都是妻子干的？注意到了没有？
我们刚才说了，家庭是一个企业，一个商行，一个国家。你也可以把它想象成一个企业，一个商行。这个里头的法定代表人，法人代表是谁？是户主。在家庭当中他就是那个丈夫，在朝堂之上他就是那个君王。这个人是干什么的？他是负责任的，负责背锅的，出事儿了的时候，捅娄子的时候负责蹲班房的，他是负责背负骂名的那一个，也是负责决策的那一个。
这个东西就叫做君为臣纲，夫为妻纲。它代表的是纲领，代表人的表率责任，做出决断，判断将来下一步到底往哪儿走。后面的贤臣良将、贤妻良母负责干什么？负责支持这个目标，把它实现，把它做好。做得好了你就是贤臣良将贤妻良母，做的不好那就不算。君的这个部分以及敷的这个部分，作为纲要，作为纲领，作为负责人，他干什么呢？他做出了决断，决定往这儿走，立成一个标杆，作为一个榜样带队往前走。但是如果最后发现这个方向是错的，锅就归他背。
这种叫做社会责任分工，有人负责订立目标，并且身先士卒的表率站到前面去承担所有背后的责任。然后有人就负责进行协调协作，把它实现这种协同的方式。不光是古代这样，现代也这样。我们现在的企业当中是不是也是有人拍板，有人盖章，有人签字，同时有人在下面不停的跑程序。对，这个东西就是标准的做主以及打辅助。包括你在打游戏的时候，有人在前面哐哐哐的一路猛冲，做你们的带队人。但是后面是不是得有人加能量，是不是得有人断后？如果连这些都没有，光有一个人冲冲几遍死几遍。
所以实际上贤良之士贤良之妻母从来都是至高点评，而且他身上绝对不是为了顺从而存在的。他的职位，他的岗位要求就是你得把这事儿办成。把一件事情办成就意味着他有充分的权利，有充分的自主，而且你必须有自主意识，你得知道目标在哪儿。你光是听话，光是顺从，他说撒钱撒钱你就撒钱，最后家里面毛都没剩了，这叫什么贤良。所以在前面突击猛进的带队人非常冒进的时候，你还得在后面瞪僵绳拽着不许跑了，不许跑了，再也跑不动了。你就会发现这种角色在朝堂之上叫做郑臣，这是魏征一样的角色。而在在家庭当中的话，那就是贤妻。
我有点怕你，所以你会注意到一件事情，贤妻良母、贤臣良将，他们都是执行者与辅助方，但是也是是不可或缺的角色。中国人对于性别并不是那么看重，而对于社会的分工岗位更加看重。好，刚才你都讲了这么一大堆的老八股了，这事儿跟我们到底有什么关系吗？其实还是有那么一点点的关系。现在很多人都会意识到我们结婚很困难，甚至相亲都挺困难的。那么我们在相亲的时候到底能不能提贤妻良母这种要求，你敢提吗？反正我不敢提。谁要是再敢在相亲的时候说我要找一个贤妻良母，你这个单子直接被所有人都pass掉了，连中介都不敢收。
为什么？因为这个词儿已经烂了，一听了之后就觉得你要找一个跪式服务的日本太太。但是我们应该如何提出这种指标？这个事儿无分男女。如果说你是一个男人，你想要找一个贤妻良母，或者说你是一个大女主，你想要找一个贤妻良妇，都可以这样去操作。我干什么？我提出的要求是我们双方来共同建设一个家庭，你必须要拥有良好的打辅助的能力，拥有良好的经济配合的能力，拥有良好的组织能力，拥有良好的理财能力，拥有良好的教育能力。这个东西就是典型的贤良的标准，你说能不能提？能提提具体的这个具体的指标一拿出去，凡是听了之后就觉得崩了的，那就是只想要权利不想担责任的人，绕得远一点。正常的人其实是希望互为辅助的，愿意互相打辅助，愿意互相协同作战的那就叫做贤良，至于其他的那种，让他们自个儿玩去吧。

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