097 己所不欲 勿施于人

己所不欲勿施于人，这当然是一个君子之风的正规道德要求。然而我今天为什么提到他？是因为前几天的时候遇到一个小伙伴，他在那里说你这个人老是搞内外分别，这不好。你要知道我们的国家的主导就是己所不欲勿施于人。所以你既然不希望说我们的国民在海外被人家驱逐，你就应该欢迎别人在我们家居住。他感情也知道我在说内外有别。
好的，我们今天就来聊一聊这句话的应用场景。首先一件事情就是道德这个东西它是在哪儿用的。很多人尤其是像中国人这种高道德感的族群，我们喜欢把道德运用在方方面面，到哪里都讲道德。所以中国人在世界上的口碑有几种。一种就是中国这个国家太可怕了，大家都知道的这叫做中国威胁论。而另外的一个方面就是中国人是小肥羊。
同时其实还有第三种对中国人的评价，主要针对的是华人，就是海外华人。他们在所有的移民国家里面，都堪称当地社会遵守秩序的翘楚，都是模范公民。所以你看中国人哪怕是传了几代，跑到了海外去生活在任何一个地方，他表现现出来的形式永远都是高道德感的，己所不欲勿施于人的。
然而其实我们有的时候错判了一件事情，就是道德这个东西它到底在哪里生效，在哪里会失效。道德伦理其实它都需要一个强权的保护你要知道如果说你跑到丛林里面去跟狮子老虎讲道德、讲伦理，说我们在干架之前要先互相鞠一躬，不然的话你这个家我不讲武德。东北金渐层那一个巴掌呼过来之后，我估计你的天灵盖儿是一定保不住的这就是道德伦理、礼貌秩序，能够用在哪儿呢？能够用在我们自己的文明圈以内，他一旦离开了文名称就会失效。因为所有的道德，包括所有的法律都需要彼此之间有共识。我们遵守着同一套价值观、同一套伦理观、同一套法律规范，这种情况下我们才能够互相礼让，遵守道德。而一旦跨入了这个圈儿，我们该干的是啥呢？
老祖宗教过你的哟，叫做入乡随俗。今天很多的人把入乡随俗讲的有点太过温情脉脉了，看上去就好像是别人喜欢早上起来跳舞，到了那儿我也得早上起来跳舞。别人喜欢晚上的时候走一杯，我到那儿了我也得晚上走一杯。这种朴素的近乎于游客似的、单纯的、小可爱一样的、小绵羊一样的入乡随俗，和了我们老祖宗所讲的入乡随俗完全不同。
真正意义上的入乡随俗是当你走出国门，发现对方的社会秩序其实是一个丛林法则。能占一点便宜就要占一点便宜，能抢到一点好处就要抢。有一点好处的时候，你也得让自己变成一个能抢就抢，能夺就夺的人，不然活不下去。
所以我们在这个事情上面牵扯一下，为什么古典时期有很多的公主贵女们不愿意和亲。按照今天很多人的想象说，嫁到贵族好高级的，人家是不是拿银托盘给我托wifi密码了。然而实际上古时候的贵人死命的拒绝和亲，并不是因为生活条件有多差，而是因为他跨出了文明圈。对方的游牧民族里面的社会秩序和道德感、伦理观是跟我们截然不同的，他从我们这里进到他那里，就被迫要遵守对方的习俗，而这种习俗对于我们的道德观来说是一种幻灭式的，是一种灭顶之灾，因此他才不愿意去。所有去的那些姑娘们都怀揣着一种伟大的政治理想，是那种风萧萧兮易水寒的姿态，冲到敌营里面去做内奸的或者外交工作。总之呢，实际上所有的道德也好，伦理也好，我们都是在文明内部才能够应用，并不能够跨圈使用。
于是我们问题就来了，开篇的那位小伙伴说，我们今天的国家非常主导的一件事情叫做己所不欲勿施于人。我们在国际社会上从来都是这样说的。所以你要懂得理解什么叫做外交语言。我们来模拟几个应用的场景，什么情况下我们会用到己所不欲勿施于人呢？
时间倒推回去，我们放到100年前，当时列强围拢了我们，整个的中国在国际社会上面那个地位简直就是不可描数。在那种时候谁都来欺负我们一下，谁都来这里薅一把羊毛。当时我们有没有政治家站出来说，己所不欲勿施于人，你不能这么欺负我，不然要有后果，有后果吗？大家一看，勿施于人有后果吗？没我，你这个小弱鸡我怕什么呢？
所以当时我们的外交人员也会高呼，己所不欲勿施于人，这是什么姿态？这是一个讨饶的姿态，以一种君子之风，实际上别人听见的声音是求求你放过我。所以当时我们所提出的每一次己所不欲勿施于人都没有任何的回应。别人想怎么瓜分怎么瓜分，想怎么占便宜怎么占便宜，有用吗？没用。
今天我们在国际社会上依然会说己所不欲勿施于人，这是干什么？这是在说你不要跳脚，你不想遭遇什么的话，你就不要跳脚。然后你就会看到对方真的就开始乖了，这是干什么？今天我们变成了国际社会上的庞然大物，于是我们依然君子之风，彬彬有礼地说，己所不欲勿施于人。而对方所听到的是威胁。
是的，我们的国家一两百年都在对国际社会说己所不欲勿施于人，可是它的含义是完全不一样的。为什么会不一样？因为听众的地位不同。所以今天我们是不是因为己所不欲勿施于人，所以我们应该对全世界敞开国门。开什么玩笑，这个世界上就没有这种规矩，国所说的己所不欲勿施于人和你的那种人口大交换，它就不是一档子事情。我们强大起来是为了让我们的人民过上好日子，不是为了招揽八方来客在我们这里过好日子，这是一个根本性的差别。所以学一学如何用文质彬彬、斯斯文文、十分有礼的君子气概说出勿谓言之不预也。

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