051 爱国主义营商环境

最近什么拿着通稿来帮特定的企业洗地的号越来越多了，而且里面掺杂了大量的专业的财经博主。首先这些大部分的通稿里面，都把我们对于特定企业的不满，直接上升到了一个什么呢？叫做畅通民营经济。这大帽子盖的唱空民营经济，我们这些愚昧的人民，你在唱空给你提供了90%就业的民营经济，你还想不想找工作了？基本上这个调调知道吧，大家集体去买娃哈哈，搞得AD钙奶都断货了，你就说这个叫做畅通民营经济。中国的网友直接把鸿星尔克给买断货了，这叫做唱空民营经济。那民营经济再咋那么容易被唱空？
是不是这帽子怎么盖的，这么一个接一个的，特别会盖，还说大家群体性的行为，智力就会下降。你都不知道哪个地儿让你自己吃亏了，导致你失业了咋办了呢？如果你真的是在筹这件事情，给你一个建议，你就跟大家一起上到你们老板办公室前面说老板你就认个输，你就改一下。大家就是让你不要再媚日了也让你不要再把那个继承权交给美国人了。就这么点诉求很复杂吗？不复杂，让不让改呢？让改，你改呗，为啥就是不肯改？
大家说你这个事儿办的不对，不行，你必须说我对我是民营企业。大家说你的继承权外交了，将来你就不算咱自己的人了。你说不行，虽然他是美国人，但他永远都是我们的人。那我们到底是谁？
我就有点纳闷了，所以你看这个洗地它到底要洗在什么地方才算是一个地，我都找不着这个底儿。然后里面还有一套很有趣的逻辑，他说你用言论去裹挟一个企业，这还是自由市场、自由经济吗？你这是破坏营商环境。
我我我就讲什么叫做营商环境，什么叫做自由市场？自由市场是不是得首先有市场？市场是由什么组成的？我不是专业的经济专家，我只有朴素的个人认知，市场这玩意儿不应该是消费者组成的嘛。市场就是消费者，庞大的消费者群体就叫做市场，消费者的选项就叫做市场的选项。任何的企业不应该是适应市场的需求吗？什么玩意儿叫做自由市场呢？就是谁能够满足消费者的需求，谁就能够获得市场的占比，别人不能干涉，这就叫做自由市场。
现在是消费者集体出来不行，你不能够在包装上面写上各种各样的日本文学，你也不能够让你的那个民营企业的继承人是个外国人，这就是市场的要求。结果市场提出要求了，你不从，你说市场破坏了自由市场，这玩意儿让人解释不清楚了，什么东西才叫做自由，什么东西才叫做市场？消费者说话咋不好使了呢？
咱花钱自己花钱去买消费品，还不是啥独揽市场的高科技消费品，除此一家别无分号的那种，就这样的一个产品，居然消费者就不能自己说了算了，你说好多外资都被你们的爱国主义给轰跑了。任何一家外国企业，他来到某一个地方的时候，首先要做的事情是什么呢？就要研究当地的人倾向是什么，爱好是什么，底线是什么，你能不能跑到中东去卖猪头肉？能不能？是不是不能？
那你为什么要跑到中国来卖辱华产品？是不是？也应该不能？这是理所应当的进门的门槛儿。我们的要求所有的企业不能够辱华，如果是本土企业，你必须要爱国。这个要求应该是门槛级的，地砖级的水平。就这么一点要求，居然还能够恐吓外资，那都是啥外资，进来就是为了骂我们的那种外资吗？那你还是别来了。
自由市场就是谁满足了消费者的需求谁就能赢。而今天提出意见的是谁呢？消费者。结果你说满足消费者的需求是一件错的事情，因为消费者错了，消费者永远都不会犯错。你们这些搞经济学的不知道吗？
然后他们特别喜欢说一句话，没有违法，你凭什么骂他？你这句话说的就很漂亮，它确确实实的没有违法，这一点有目共睹。要是有违法的话，我们从来不会骂那些违法的邪。我跟你保证，但凡他真违法了，就没有人骂他了。我们到时候就会去骂谁，我们去骂公检法，你们怎么还不立案，你们有没有进行认真的市场监管？他都违法了你咋不立案？绝对不会骂那家企业，我们会一直骂到他立案惩处为止。这个是面对违法企业的时候，消费者的态度。
你都违法了，我还骂你有什么劲儿呢？为啥？因为你没有违法，但是你恶心着我了，而且你还打算持续不断的恶心我，你还打算摁住我的嘴，不许我说恶心，我都快约出来了，你摁住不让我吐，这是什么行为？卑鄙了完了我现在都开始犯恶心了。
然后还有人说以爱国为借口的魑魅魍魉在挑动网民的情绪。你说的有道理，那你说魑魅魍魉是怎么挑动大家的情绪的呢？就是把你的包装挖出来，然后说你瞅这人干的是啥事儿，把他的那个家里的继承人的国籍挖出来，以前的诗作品、文学作品都挖出来了，说你丑，他们家人是在干什么事儿？
好，魑魅魍魉把你们家的东西挖出来了给大家一看，大家一看，这家企业不可靠，这就叫做挑动民族情绪。这么容易被挑动的民族情绪，这不就是一个客观存在的民族情绪吗？挑动不挑动它都在那儿。让企业符合我们市场的要求，让企业符合百姓的要求，让企业符合消费者心理的要求，这叫做放之四海而皆准，全世界所有的国家都是这个样子的，上哪儿不是这个原则，属地原则遵照当地的市场规范，遵照当地人的个人爱好和倾向，族群偏好。绝对属于市场调研的一部分。凭啥你不做市场调研，然后进来再喷这个地方营商环境不好，你到哪营商环境不好，到底是谁的环境不好？
然后还有的人说不能拿爱国主义去当生意。20年了，这20年来韩国一直是一门特别大的买卖，中国这不好那不好，外国这好那好，然后干啥的呢？搞劳务派遣的，搞移民的，卖海外房产的，赚的盆满钵满。那个时候你咋不说恨国不能是一门买卖，批评是不能拿来赚钱的，没见着天天都拿批评赚钱。
然后这边我们说必须要爱国，不爱国的企业我们就不买他家的货，我凭啥不能当一门生意？这个东西还是有典故的，你看这个吹水吹出来的，它叫做子贡赎人。子贡是孔夫子的学生，也是一个商人，游走列国做买卖，然后这个买卖做得很大，赚了很多钱。当时鲁国有一项政策，就是凡是被外国收买过去成了奴隶的鲁国人，如果鲁国商人肯把它赎回来，只要带他回国了，然后官方就帮你报销你之前熟人的费用，并且给一笔奖金。结果你知道子贡这家伙，他十分的高风亮节，同时很有钱，所以赎了人回来之后从来不要奖金。人家就高风亮节牺牲奉献，是吧？那就是一个纯纯的爱国，纯爱国纯感情，还自个儿掏腰包。
结果他把这个事儿送到孔夫子面前去邀功之后，孔夫子脆了他一脸，说你这玩意儿，你干了这档子事儿之后，后头的人咋整？之后的商人还敢不敢熟人熟了人之后回来还有没有脸要赏金？最后他连要赏金的脸都没有了，他出去就得亏钱，他亏不起钱的时候是不是就不熟了？到时候沦落在外的鲁国奴隶咋整？
2000年前的老祖宗都要求了这一点，要让爱国者得利，要让恨国者失利。这种情况才会让国他内部充满爱国的声音，而不是恨国的声音，充满建设的声音而不是拆解的声音。这事儿很难理解吗？
人逐利，你用利益去诱惑他做好事，他就会做好事。你用利益诱惑他做坏事，他就会做坏事。这不就是一个典型的经济学现象吗？你这些经济学号不懂，以逐利为导向构建社会秩序，这就是一个经济学的基本原理。怎么到这儿爱国就不能当生意了呢？爱国就不能赚钱，爱国就必须完全奉献赤诚精神，身无分文，两袖清风。
你给爱国提出这么高的标准，但是给韩国提出来的标准是，只要他还没有违背宪法，你就必须把他亲亲抱抱举高高。你安的啥心？我是不好说，但是司马昭之心路人皆知。

打赏

扫一扫，打赏作者吧～