147 中华文化真的有同化力吗

中国文化特别的有童话的能力，这是真的吗？这个问题提出来的时候，肯定有一些人觉得你是不是又要发什么暴论了？这波还真的不是暴论，是很正经的讨论。
那有关于中国文化是不是有童话能力这件事情，应该是很多人心里面的荣耀。因为在过去的几十年当中，其实好多的中国人在种种的自卑之下，就剩下这一点东西作为我们的文化骄傲了。虽然这有点难，那有点难，但是我们的文化很有童话的能力，谁来谁就会像我们一样。当它变成过去一部分人心中唯一的光的时候，你想戳破它，自然而然就会感觉到有点疼痛。但是没有办法，时间到了，咱们得戳破这个梦幻的泡影。所以该从哪里说起呢？就从什么叫做童话开始说起。
真正的童话是什么童话？就是当有人来在我们身边的时候，努力的向我们学习，生怕和我们不一样。学我们的行走方式，学我们说话的方式，学我们生活的方式，学我们的一切，生怕我们看出来它是外来的，它不同，这个才叫做童话的能力。
所以放到这个的时候，我们就得考虑一下了，有关于中国的文化，特别有童话能力，这句话是从哪里来的？我们来回想一下，这句话可不是什么自古以来过去的中国人从来没有这么傲慢过。虽然也很傲慢，但是从来没有幻想过自己的文化有什么鬼的童话能力，谁来谁就会向我们学习。
古典时期的中国人基本上学的什么你这样low爆了，然后一脸嫌弃的就走开了，压根儿就不会提出这种总结方案。那么这句话是从哪里来的呢？很有趣的是这句话的原创其实和说中国人有充分的劣根性，中国的文化有充分的劣根性的那群人是一致的对，他们都是同一派，完全可以汇总为河殇派文人，也可以说他们是河殇派公知。这几年他们的名声开始烂大街了，但是早几十年的时候，他们可是我们文人领域当中的个中翘楚，中流砥柱，而且是所有人，你都得听他的，他们就是发言人，他们就是掌握中华文化定义权的人。就是这些人大家记得他们干了什么事情，这些人逢中必反，逢中必贬，逢阳必舔，这就是他们过去的做派，基本上就是在反思中国文化的糟糕的属性。
中国人过去有多贫穷，中国人过去有多苦难，别人有多好，别人有多帅，别人基因优良，文化优良，文化先进，科学发达。而且还要强调一下，中国虽然曾经发达过，但是只有技术而没有科学。这些东西都听过吧？好的，既然你听过，那么问题就出现了。这些人发自内心的认为外国的一切都是好的，中国的一切都是坏的。而且对一切的洋玩意儿心向往之，拼命的往外头跑，拼命地出去入籍，要去融入他人的社会。
这些公知文人坚持不懈，数十年如一日的始终要求中国人相信中国文化是最有童话能力的，谁来谁就会变成中国人的模样。敌人支持的我们就要反对，敌人反对的我们就要支持。这个道理倒也不能说一定要一竿子打倒，但是总得考虑一下。这些人反中反到了这个地步，却在这个地方拼命的说中国好话，请问他到底埋的什么雷？要知道当中国人真的相信自己的文化可以实现到谁来谁就变成中国人的这个地步的时候，我们会做的第一件事情就是对那些根本瞧不起我们的人敞开怀抱，然后任人蹂躏。这是一个很直接的结果。所以这些人既然从来都是怀着坏心眼，而且也没有说过好话，也没有做过好事，你凭什么就相信他们说中华文化是最有童话能力的，然后你就觉得，这事儿对？
好，我们说到这里，既然要质疑一下中国文化是不是真的有童话能力，这些坏人说的这一句好话是不是真心实意的好话，还是故意埋雷？这个疑问产生了之后，我们才有机会去想下一件事情，就是什么样的文化会有童话的能力？先汇总一个最基本的原则，就是对于所有的人类而言，都有同样的倾向，叫做学好不容易学坏一出溜。你爹你妈也是这样跟你说的，你们老师也是这样跟你说的，我跟你讲，他们说的都对，因为学好太难了。
你要让一个人道德高尚，牺牲奉献，勤奋努力，并且抓紧的积攒，拒绝浪费，拒绝消费主义。你知道那要抵御多大的诱惑吗？扛不住，根本扛不住。但是你要学坏，你要提前消费，你要透支，你要享乐，你要不负责任，你要去嗨翻天，你要去玩low爆了。请问这容不容易？那真的是学习机都可以充上了哟，so easy, 妈妈再也不用担心我的学习了。
所以人的思维习惯既然必定如此，那么文化的童话就是这种向他人学习的这个过程，向他人模仿的一个过程。所以什么样的文化最能够同化他人？我们来看一下流行文化对大家的影响。要知道上世纪早些时候，我们的各种歌曲还要求说要歌颂正面的、阳光的、上进的、革命的东西。所以那个时候我们对于歌手，对于艺术家颇有要求。要不然你的文化水平很高，要不然的心气很高，一定要传递一些奋斗的昂扬的东西才行。
但是很快的从海峡的对岸传过来了一批靡靡之音，干什么呢？他们说，今晚的一杯酒，明晚的一杯咖啡，那个姑娘真漂亮，我爱你，你爱不爱我？这些东西朴实，朴素，那简直就是每一个人生活当中一到入睡的时候就会想起来的那一点星星点点之光。所以它的风靡速度是不管有多少的静止，大家都会在被窝里面偷偷的听。
什么样的东西更能够同化他人？谁不知道长江大海是更加恢宏，更加伟大的。但是我就是想饭后喝杯小酒，找个小姑娘摸摸手，事儿不就是这么个事儿吗？所以怎么样能够快速的传播？我们走这些欲望流的道路最容易传播，最容易同化。
然后在今天的流行文化当中，我们再去看当年的靡靡之音，就会觉得它太高雅了。为什么？因为今天已经更严重了，甚至很多的海外的这种说唱歌手已经开始满嘴都在爆粗口，满嘴都是俚语俗语，简直了。那就是你呀你呀你呀你别的他在说什么不知道，什么都没有发生。但是伟大的艺术诞生了，它的影响力有多大？
是不是很多的年轻人对那些裤子都提不工整的人心向往之，就是这样的吗？什么样的文化会对他人产生童话的能力？不就是这样的喽，把裤子系工整多难，但是把它垮下去却so easy。我们去看人家跳舞，杨丽萍的舞蹈漂亮，美，你跳得出来吗？跳不出来，没有几十年的功底和天赐的神力，你跳不出那种舞来。但是今天你喜欢什么样的舞？真正能够对他人产生文化，覆盖文化童话，让人心向往之的是什么样的舞蹈？
我们去看一看人家思密达拍宣传片的时候，是不是说我们的女团，我们的男团为啥这么骄傲？因为真的有童话能力，真的有吸引能力。为什么有吸引能力？大长腿都露成那样了，是不是喝两杯小酒瞬间心里就痒痒了，这就是童话能力。所以什么玩意儿会对他人产生吸引，什么样的文化会对他人产生巨大的吸引力，千万不要过于的傲慢，觉得诗词歌赋会对他人产生魅力，让人心向往之，想要向你学习。
要知道李白当初高呼胡无人，汉道昌，你觉得谁乐意学这玩意儿？当年的胡人要是在这里学，李白好帅。然后一听这个词儿不对，胡人就是我自己。所以你瞧当时的唐人动不动说开放又包容，瞧出来了吗哪地儿开放又包容了，典型的唐人。李白到底是怎么干的那就是怎么着我的剑也未尝不利，就是用这种招数，然后万邦来朝。所以文化有童话能力这件事情不要想了。因为事实上在整个的世界范围内，文化的童话里，从来当它是单独存在的时候，都是由搂爆了的三俗路线去推进的这一点不光是别的国家如此，中国也是如此。
这些年以来，其实中国试图搞文化自信文化外宣，表示一下我们是文化大国，这个努力一直都有。官方的以及比较高大上的一些大V就喜欢说你看我们的菜好吃，我们的衣服好看，我们的建筑、我们的古典、我们的书法、我们的诗词歌赋，蕾的东西花样百出，我都看了之后觉得敬意崇拜、高尚伟大传播了吗？没传播什么东西，有效地传播了出去。就是前几年的那个网文，什么样的网文？修仙升级打怪取18个老婆，大长腿肤白貌美。这我们产生强力输出的文化同化的东西从哪儿来的？从这些接近三俗的领域里面来的。所以什么样的东西有童话里就是这样的东西才有童话力，亲就说那不对，你看我们过去在整个的东亚构建了一个庞大的东亚文化圈。人家学者都专门出来盖章了，说了我们有一个筷子文化圈，这还不叫我们有童话能力。
我的乖乖，我们实现东亚文化圈、筷子文化圈花了多长时间？算算账，中华文化圈，我们构建自己的文化花了多长时间？从三皇五帝算起，实际上到西周才刚刚奠定了整个的文化的框架。这中间花了2000年的功夫。之后我们开始文化的辐射又花了多长时间？从我们奠定了文化的基础，到我们周边真的形成了真正万邦来朝的东亚文化圈，中间又过去了1000年的光阴。我们再通过唐之后的宋代的辐射，明代的服射，产生了庞大的文化影响力，真正的成为了亚洲的文化宗主国。这中间又是1000年的时间，我们是以千年为单位实现的文化输出。
但是你看看自打西方崛起，搞起西方的中心论，西方的文化核心主义之后，我们周边的这些东亚文化圈的国家，而且是那些核心东亚文化圈的国家，什么日本、韩国、越南的这些地方，他的去中国化几十年的时间就已经去的差不多快一半了。日本号称没有取消汉字，你现在去看日文，还能不能看到很多的汉字？看不到，到处都是假名。韩国人以前完全用汉字来书写历史，他们的老祖父都还在用汉字写日记。
现在他们就只剩下身份证上面印着几个汉字，他们自个儿还不认得。越南以前是我们的直辖郡县管理的地方，完全使用汉字，使用中原的衣冠，使用中原的制度和礼仪，对吧？前几年的时候还曾经号称过小中华。但是你去到他们那儿，连寺庙的对联上头都已经不再是中文了。去中国化的速度飞快，几十年哗啦哗啦的就用拼音替代了汉字。
为啥学拼音简单呢？真的学好不容易，学坏一出溜。你要学一个中文，这六年你得一笔一画一笔又一画得练功夫。但是你要去学韩文，韩文的速成班一个月包会厉害。为什么他能够那么快的就转型？为什么那么快的就开始字母化拼音化？因为拼音就是简单，字母就是容易。所以人要学到这些东西，它就是简单，你要把复杂的东西扔掉就是爽快。
所以我们的文化真的有同化能力吗？从历史上面来看没有，从现实上面来看没有。就坦然地承认我们的文化本身是没有同化能力的这不丢人。因为这不代表我们的文化差。相反它印证了一点，我们的文化是精神层面的，是高尚的，是高道德感的文化。而高道德感的文化天然的欠缺同化的能力。
那么问题又来了，既然说我们在文化上面欠缺同化的能力，那怎么构造的东亚文化圈呢？我们过去的老祖宗都干了些什么呢？那就很有趣了，我们的文化的扩张是怎么实现的？
为什么最后匈奴人会成为我们的一部分呢？要知道匈奴人当初也并不想成为我们的一部分，所以才会不停的打打打抢，抢抢劫劫劫，对吧？后来是在经过了一波又一波的战争之后，它的核心圈层已经消失殆尽，然后才开始的汉化。等到他自己的核心文化圈已经不见了之后，它的整体才实现了完整的汉化。所以中华文化你就是强同化能力，他来了就会向我们学。别闹了。
真正在我们的历史上面实现了强同化的人，无非就只有一波，就是沙陀人。这些人是干嘛的？他们为什么能够很快地向我们学习，并且迅速的融入到中华的文明的圈层当中来？其实根本的原因是他们是一群流浪者，而且数量稀少。所以他们来了之后，唯恐周围的人认为他们是外人而产生排挤，于是拼命地融入，拼命的投入，并且告诉他的亲朋，告诉他的子女，我就是这里的人我就是中国人，谁说我是洋人，我跟谁急。
经过这样的不懈的努力，通过了几年的持续的通婚，不断的迭代之后，沙陀人光速的成为了汉人的一部分。甚至于在今天有好多人在那里高呼，说什么融合融和的时候，从来都不提沙特人。为啥？因为他们真的是无声无息的就融汇进来了，这才是童话。而为什么童话？因为它极度弱小，而中国的文化极度的强大。
我不是说文化先进，而是说强大，因为先进的文化没什么魅力，学了太难，还要自我约束，但是强大的文化意味着你背后有航母，意味着你背后有东风。这个时候他就开始心向往之了，因为不学他会觉得自己有点为难。为什么今天的中国人开始产生了一些文化自信？为什么过去的几十年，好多的学者明明身家成就都不错，却一点文化自信都没有？这个就是国家是否强大，他客观上面是否对他人产生的碾压能力，才是我们对于自己文化能否产生正确认知很核心的一个东西。
文化的童话里，它来自于方方面面，最能够从文化本身去同化他人的，其实就是很本源的、很肉欲的、很野性的部分。能够在高尚的领域上面征服他人，是需要武力的配合的。过去的数千年，我们之所以能够打造一个东亚文化圈，不是因为我们的道德高尚，而是因为我们的武力强大，产生了巨大的威慑力。哪怕是大家经常嘲讽的若送，其实他的战胜率也并不低。它既有战力，又有科技，又有经济的底牌，所以才在文化上面保有了自己的一席之地，如果它真的是一无是处的话呢，这些东西都会没有。所以如果说中国的文化真的本体就有吸引力，本体就有童话能力的时候，我们的清代就不会变成那个样子，大家就不会改换衣冠，大家就不会变成半文盲，也不会开始被全世界鄙视。
中华文化没有什么童话里，而且没有童话里本身并不是什么缺陷，甚至它是一种优点。没有童话里没有什么关系，因为我们要的也并不是童话里，更要的不是谁来谁是中国人，我们要的是中国的文化在世界上面有影响能力，这个影响能力是我们的文化覆盖出去，影响他人的思想，让别人也开始遵守礼仪道德，仁义礼智信。这个样子，中国人走出去的时候，就不用步步紧张，步步妥协，随时随地向别人那些并不先进甚至搂爆了的风俗妥协，这样能够让我们出门行走的时候更加舒适，让我们出门贸易的时候更加顺畅，这是为了中国所有的人，也是为了我们整体的利益着想。影响力是大有好处的事情，但是童话，老觉得谁来谁都能是中国人，这安的是什么心？

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