086 和服又来搞脱敏啦

和服又又又进热搜了，重庆的街头有两个漂亮的小姑娘，穿上了和服跳日本舞，在那里拍视频，又被过路的人民群众给揪起来喷了一顿。然后他们觉得自己好委屈，穿衣自由，搞艺术，美美哒。有人侮辱我，他亲自报了警，然后警察叔叔来了，把他们三个带走了。好，我们为重庆的警察同志们点赞。但是说老实话，去了也没什么大用，因为现在去惩处这些伤害民族感情的人，还算是无法可依。所以警察同志也没什么办法，应该就是教育一顿，只能让他回家了。
这件事情其实大家习以为常，我们这些年看的太多了。凡是遇见什么关键的时间，有了什么关键的地点，有了什么官案件的事件，就一定会有穿和服的人出来。早年间的时候穿和服的人还是男女都有啊。那个时候一般男的穿那种像什么鬼大佐的那种玩意儿，但是后来就变的都是小姑娘了。
我给大家解释一下是为啥，主要的原因就是当街出现男的穿和服这个事儿。普通的百姓下手比较黑，所以让小姑娘穿和服，她可以穿的时间更久一点，男的保不住，女孩子还是有什么，你不能性骚扰这种护身符在的，所以他们相对比较安全一点。所以这几年我们看到的这个和服表演大概率都是女的，而且是年轻女子。因为你不敢动她一个手指头，所以你从这句话里头也能够延展出来一个最浅薄的想象。也不需要我想所有人都能想得出来这背后到底是哪个老板给的钱，这件事情背后是有利益的调的，是有人在分赃的。而目前他们能够持续性的不断的向我们输出，也是因为我们现在还没有一个真正有效的防御机制，我们目前还只能靠人民群众的汪洋大海。
每遇见一个就揪出来一个，每遇见一个就教训一个。这种情况，他没有付出那种刻骨的成本，他没有感觉到真正的疼痛。肉体没有伤害，经济也没有伤害，只不过丢了一下脸而已。所以下次他还接单。
因此在这个层面上，我是觉得34条的这个立法，要让他通过还是很重要的。有法可依的惩处，起码能够让他背后背一点案底是吧？他下一次也有点忌讳，接单的人就会少一点。我们的社会就会平和一点，大家去散个步，就不用这么着急上火的，是不是？
但是每当这件事情出来的时候，我们就会注意到一件事情，各种各样的小新闻想上一个热搜多难。可是穿了衣裳被人骂这种事情就会上热搜，而且排行榜特别靠前，可见背后的资金链条有多么的漫长。我又开始眼馋了，好吧。
总之他能够持续不断的就在大家眼皮子底下晃，这件事情本身就是它的意义了。因为只要他出来晃，就会引发讨论，就会有投票，就会有大V接单，说这是穿衣自由，你怎么能够伤害人家呢？要知道没有事儿，大家平白无故地站起来说和服自由那是不行的。一听你就是个二五仔。但是有小姑娘在上面被人家揪乱了头发，我见犹怜好可怜。穿衣自由，和服有什么要紧的，和服也是一件衣裳，他们就可以打折水棍上了，可见后面的那个链条果然是极其的漫长，跟一件事情配套，洗地的人的数量也非常的多。但是同时在这件事情当中，喜闻乐见的东西就来了。我们可以很明显的看到这些人江郎才尽。
经过了十几年的你争我夺和不断的舆论传媒上的博弈，现在洗地的人话术已经变成了车轱辘，像祥林嫂一样的从年头到年尾就那几套，无非就是什么和服也是衣服，只是一件衣服而已，穿衣服要有自由，已经和平了，怎么能够翻旧账呢？你们这些人不敢去砸日本车啊，只敢去欺负小姑娘。诸如此类的洗地话术，你看为啥找小姑娘，就是因为这样子可以洗地啊。
其实现在也确实有很多的普通人很容易在这个事情上陷入迷糊。虽然我们直觉上朴素的价值观里面都知道穿和服是在伤害我的感情，但是当他一喜说，那这就是一件衣裳而已嘛，衣裳也很好看的。突然之间我们就一户，是啊他毕竟也只是一件衣上而已，他就给你种下了这个茫然的种子，在某一天的时候就有可能生根发芽。所以虽然我们验证他，虽然觉得他车轱辘化，虽然明知道他就是来脱敏的，可是我们每次还是得给他说几句。
和服只是一件衣裳吗？世间所有的衣裳其实都是文化，甚至是政治的一个外在的表现。这件事情只有我们知道吗？不是的，其实大家都心知肚明，那些做媒体的，做传媒的，搞这些营销的人也心知肚明。所以03年开始汉服走向街头的时候，所有的媒体一致性地站出来说，你要从坟里面挖出来了，你要开始反攻倒算了，你要开始搞封建复辟了，你要开始搞封建迷信了。这个时候他很清楚。
衣服是文化的外延，衣服是政治的外显，衣服是一个群体意识觉醒的符号。可是到了和服身上，一洗的衣服只是一件衣服而已，它只要漂亮就可以了。所以和服可以自由。你看双标狗一无所有，面对不同的群体的时候，他会用完全不同的话术来给你洗地。衣服它就是一个政治和文化的外延，而和服就是日本民族政治和文化的外延。和服在很多时候被洗地和樱花一样，萨库拉在被洗地的时候，就会说成是他自古就源自中国，所以你反对他就是在反对中国本身，反对撒库拉就是在反对中华。在和服身上他们的洗涤也包含了这样的话术，说和服是从唐装当中衍生出去的，所以你反对和服就是反对我们伟大的盛唐和服。
这件衣服草创于江户时代，在之后经过了日本官方的不断的改良和建制，形成了今天的模板。这个模板它其实虽然从我们的国土上面做了一些借鉴和抄袭，但是它抄袭的是先秦时期的一些点，你跟唐代是一毛钱关系都没有。而且它是经过了自身的创作和自身的规范。
我们回忆一下，几十年之前，他们在给我们传递说日本的民族非常有自身的文化的素养，传递的自身的传统的时候，他讲的是什么呢？他们的和服有多少个层，几单分了多少种规制，那个腰带有多少种的系法，多么的严明。这代表了他们有严密的文化传承，是一个有鲜明特点的文化民族。在那个时候他们可没说说他们的和服只是一件衣裳。但是等到他把和服穿到我们的土地上来的时候，就开始跳起脚来了，和服只是一件衣裳。
其实这么多年以来一直有这样的一种风向，就是在帮我们对于日本的文化进行脱敏。什么是脱敏？它其实是一个比方，脱敏就是像治疗过敏症患者一样的，让你反复接触你的过敏源，然后最后你就习以为常了，最后我们就能够接纳了。那么我们对于日本文化的输入，其实长时间面临到的就是这种突过敏的训诫。它是通过无数的行为和无数的文艺作品，还有无数的新闻一起来构成的。就包括我们经常去看到的说那个春天要音，这就是一种脱敏。到现在已经开始有一部分人真的相信萨库拉是我们自古以来都很喜欢的花朵了。
同样的对于和服的脱敏也是持之以恒的。早期的时候这个东西叫做中日友好，所以穿什么衣服都无所谓，走的是穿衣自由这个路线。发现老百姓不买账，就开始每一年年去不断的创造热搜。去塑造一个穿和服之后就被人攻击的受害者形象。本来我们为什么讨厌和服，是因为和服代表了侵略者的文化符号。结果每次上新闻穿和服的人都是一个可怜兮兮的受害人。他就会在潜意识当中改变我们对和服的一个感官上面的认知，这也是一个脱敏。
同时还有另外的一个维度的脱敏，就是不断在强调和服和我们的文化是一体的。和服是从我们的盛唐文化当中创造出去的，甚至说核服它的原名您是五福，是从我们这里学过去的。所以我们不应该反对我们自己的传统文化。
说老实话，这个事儿听起来日本人真的同意吗？这种所谓的日本人保有了我们的传统统文化，我们应该向他学习我们的传统文化的这种思路，非常的不尊重大和民族。不管这个民族是什么样子的，他们是有自己的民族的根骨和特征的。这个特征管我喜不喜欢，反正它存在。因此任何从我们这里传播过去的文化，实际上都经过了它的不断的再创作和本土化。等它传播回来的时候，其实已经很明确的是一个日本文化了。
所以在这种时候你说，和服原本就是从汉服里面出去的，反正核服一直是作为脱敏的试剂来使用的。但是这个里头我们就得考虑一个问题，他为什么非得要把和服塞到我们的眼睛前面？为什么非得让我们容忍和服？我们不接受和服是一件多么天大地大的事情吗？
这就涉及到什么东西是侵略了，当年日本人携枪带炮的跑到中国来，他要干什么？他看上了这一片江山沃土，普看上了所有的资源禀赋。他干的是什么呢？除了大家所熟知的杀人越货之外，在他的统治范围之内，他干的另外的一件事情就叫做文化殖民文化。
侵略。他强迫当地的民众说日语、写日文，穿日本的衣服，行日本的礼节。如果按照什么服装是自由的理念，他没有这个必要。但是显然日本人比这些洗地的人要聪明1000倍、1万倍，他很清楚什么东西叫侵略，什么东西叫殖民。当他要去统治一个地方的时候，需要让这个地方的文化的特征跟它本体高度吻合，实现了之后他的侵略就完成了，所以你看他今天又在干什么呢？他需要让大家相信，日本人所培育的日本樱花是中国的本土花卉，我们自古以来就非常的欣赏，还有我们相信日本人所建造的那种矮小的，有一定榫卯结构的建筑，是我们盛唐的宏伟之风，于是呢我们今天有很多的寺庙就按照日本寺庙的方式进行了改建，他要让我们相信和服来自于唐服，来自于吴宓，来自于汉服，跟我们呢是一体同源的，于是呢，我们就会穿上和服满街走。而如果我们的建筑是日式的建筑，我们的花朵是日式的花朵，我们的服装是日式的服装。
他们当年扛枪扛炮都没有实现得了的侵略目标，可就在这个太平盛世之下实现了。所以你看这个背后的力量有多么的强悍，他的这个动机有多么的凶猛。如果真的让他落到实处，大家在那里穿着和服，吃着和果子，然后住在什么唐式的倭国建筑里头，还要喝日式的抹茶？穿日式的木屐，窑日式的折扇，挂日式的灯笼。然后最后说你看我们终于恢复了我们中华文明的传统高峰大唐的盛世，自己安抚的很好，但是实际上就达成了别人的侵略目标。这个就是和平时期的真实的切切实实的侵略行为。这也是为什么这些年来他们很不合理性的，十分不合理的，不停的用和服来刺激我们，来进行脱敏。你要知道普通的百姓神经是很敏感的，这个就叫做人民群众的眼睛是雪亮的。
只要你穿了和服，那一个大耳刮子就扇过去，但是吃100个都是不嫌腥。明知道人民百姓不喜欢，看见了就要亲一口，看上去了就要违。但是他一次又一次的让人冲到你面前来，不停的穿着这个衣服，告诉你，这个就是我们的衣服，这个是穿衣自由，这个很正常。干嘛呢？没有利益的驱动，正常人连这种订单都不敢接。你要知道一个出来做这些事情的网红，我接一个日本的订单，穿上和服去跳日本舞，那简直是注定了要被扇耳子。
可是永远都有人接单。为啥永远都有人接单？一方面是背后他给的太多了，但是另外一方面问题确实出在我们的内部，就是我们没有一个很明确的规则说这个事儿不行。这就是为什么之前我们的治安管理处罚法的里头进行修订，说我们出34条伤害民族感情，损害民族尊严的行为要列入管制。而且里面特意强调了在特定时间、特定地点穿着特定的服饰，好有针对性。只要不聋，只要不瞎看了都知道是在说谁。但是我们同样的会注意到，在34条公告的过程当中，虽然在各色的投票里头，通常大家都非常支持他，因为我们本心里真的知道这个事该办。可是那些大V那些大号，那些著名的法律号们，占据热搜，占据话题榜前列的人，普遍性的都在反对这个条例的落地。
所以谁会反对一个保护我们民族自尊，保护我们民族尊严的法律落地呢？谁会把这些侵犯民族尊严，侵犯民族体面的行为放到大街上叫做自由呢？我是很怀疑，他们是一家子。

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