059 记吃不记打

不是所有人都喜欢俄罗斯，但是无论喜不喜欢，我们都得坦然承认一点，俄罗斯人很多时候这种直接的处事方式还是非常让人感觉到心胸畅快的。就像这一次恐袭的事件发生了之后，俄罗斯人在侦讯的过程当中直接采取了非常血腥暴力的审讯方法，并且把它公之于外。其他的很多地方其实不会这样去做，但是他做了，我们有没有感觉到这家地方不文明呢？没，我们感觉到干的漂亮，就应该这么干，就应该这样对其他人进行惩戒和威慑。这个才是我们去惩罚犯罪分子所理所应当采取到的策略，以及最后应该达成的目标，它叫做震慑。当然了，其实俄罗斯人也是很无奈的，事实上他们想要给这些人处以极刑非常困难，很难绕过他现行的法律规范。这好像是现代社会很多国家都面临到的共同的困境，就是所谓的文明和我们跟这个世间直接的处事方式之间有一个巨大的落差。
那今天我们就来聊一聊关于俄罗斯恐袭相关的问题。第一个，为什么会有恐怖袭击？是不是很多人都觉得恐怖袭击是一件非常反人类，非常不人道，非常不像人的一种行为，太可恨了，人人得而诛之，十分的痛恨，咬牙切齿，是这样的吧？但是认为恐袭这件事情匪夷所思，这种想法本身其实是一种文明病。事实上，在人类的社会当中，恐怖主义袭击针对平民的图路一直都有，几乎未曾断绝。我们仅仅只是在这近百年的时间里面，走进了一个基本和平的岁月，这种情形才变得罕见，才让你觉得如此的突兀，他怎么这么残暴？他怎么能干这种事情？你今天所有的感慨，其实都是因为和平而带来的。
在我们进入这个短暂的和平期之前，针对其他民族、针对其他种族、针对其他国家、针对其他信仰群体所进行的这种恐怖型的、微压型的无差别屠戮，是一直普遍存在的现象，而且在人类的历史上面贯穿始终，从未停止。我们的历史上也经历过大量的这种行为，无论是五胡乱华，还是任何一次的北部蛮族入侵，其实它都不可避免地对平民进行无差别的屠杀。这种情形在过去的任何一种侵略和近似侵略的行径当中都是有的，不光我们这里有，其他的地方也有。虽然他们没有什么相关的历史记载，但即使是在近代，能够记录下来的时间这种事儿少了吗？
任何的时候你说什么西方列强，全球殖民全球殖民，你以为他在干什么？你总不能因为他们是成建制的，今天我们承认他们都是官方军队，所以他们当年的那个行径就不是无差别的屠杀了。一样的，就包括当年欧洲人登陆到美洲去之后，对原住民所做的事情。请问和今天的恐怖主义有什么区别吗？没有什么区别，所以我们得优先坦然的承认一点，人类社会还没有进展到我们所想象的那种文明的高度，我们所认为的那种人人之间应该礼貌往来，应该相亲相爱，应该在没仇怨的时候握手言和的这种事情，仅仅只是短短几十年的事情。在过去的时间我们一直都不是这个样子的这是一个非常根本性的问题。就是恐袭他并不出奇，我们只需要知道为什么有人会做这件事情，对什是谁，我们应该如何应对他就好了。
那这一次俄罗斯的对手到底是谁呢？我反正是不知道的，因为这个后面牵扯到了大量的隐藏的信息，只有相关的专业人员才把相关的一些信息能够捋起来。我们普通的关中一定面临到一种状况，叫做资讯不全。资讯不全的时候就不要妄加揣测，但是我们可以做一些后续的印证，我们就可以去看俄罗斯后续朝谁进攻，那个人就是顶级嫌疑人。因为尽管俄罗斯没有及时的第一时间把这个空隙按下去，可是相关的信息他掌握的一定比我们强多了。
他后续找谁报复，那就是谁干的，至少说那个人的嫌疑是最高的。所以后续你看俄罗斯的重拳往哪里锤，哪里就是重点嫌疑对象。这是关于到谁做了这件事情。后续我们需要考虑的另外的一个问题，就是任何一个旁观者事实上在这件事情上面做的应该叫做引以为戒。怎么样引以为戒呢？
第一就是俄罗斯那样的一个国家，按说应该是比较强盛的一个国家。虽然有点走下坡路的倾向，但毕竟还是一个庞然大物。能够在他的国家腹地发生这样大规模的空袭，说明它内部的管理出了漏洞。所以在这方面我们就得考虑一下，我们每一个交通要道上面的安检重不重要？临检重不重要？禁绝枪支弹药重不重要？联防联控重不重要？西城区大妈和朝阳群众重不重要？
过去我们说这个东西有点过分了，浪费民力，我们怎么能把钱都用在这种事情上面？我们现在是一个和平的时期，但是经过俄罗斯的这个实践，我们发现即使它是一个拥有核武器的顶级超级大国也没有用。你依然需要一个非常完整的联防联控机制，才能够把这些东西扼杀在萌芽之中。
我其实希望的是，我们千万不要被某些浪到飞起的言论所裹挟，自断臂膀。在俄罗斯这件事情上面，我们看到了前车之鉴，你一旦放松了警惕，就会有人趁虚而入，连俄罗斯都会被人家趁虚而入，我们凭什么可以制？此外我们一定要防得紧紧的，要知知道过去我们也曾经发生过这种事情，虽然没有枪，但是拿刀子也会产生巨大的破坏力。所以管制刀具有没有用？有用，这是第一个前置的预防。
然后还有另外的一个就是后置的处理。现在我们普遍性的在文明国家里面都有这种文明的疾病，就是死刑变得很少，严酷的刑罚变得很少。甚至对于很多事情要求他所谓的人道主义。我觉得人道主义这个词儿当然是好词儿。如果它是对什么妇女儿童、老年人进行人道主义的救援，它当然是一个正面的信息。可是这个人道主义运用到了犯罪分子这边的时候，就变成了保护犯罪分子。
所以我们会注意到我们现在什么，死刑是残酷的，所以不能死刑。但是犯罪分子杀人就不管了，然后死刑是残酷的，所以我们要用注射死刑，先要打麻药，然后要打这么什么这个计那个计，让他平静地走向死亡。但是他杀人的时候很可能是虐杀，这里面就涉及到了一种不公正。
我曾经谈过相关的问题，任何的法律的惩戒应该追求的是公平和公道。如果没有这个东西的话，就会让人在心理上面产生生一个巨大的落差，觉得他产生的惩罚水平不够，甚至在惩罚水平不够的情况下，他在某些维度上面会鼓励到罪犯，全球的恐怖袭击99%都是由同一类人去操作的，为什么每一次不管背后的金主是谁，都会去找他们操作恐怖袭击呢？就是因为这些人他在他自己的信念当中杀人这个行为并不痛苦。他和我们这样的普通的人不一样，他的信念当中有其他的执念，他认为杀人并不是最痛苦的事情，只要是特定的人给出的指引的方向，告诉我要怎么做，我就一定会去做。因为在他的信念当中，杀人之后的这种死亡是奔向天堂的必经之路，是要获得奖赏的。所以每一次的这种恐怖袭击，幕后的金主要出钱操办这件事情的时候，永远都是去找他们。因为下面他们的死士是真的问心无愧地冲出去的，和其他的任何的佣兵都不一样。
那么对于这些人来说，怎么能够威慑他？我说威慑这件事情，首先要做的就是让他产生痛感，而死亡是不能让他产生痛感的。他们在恐袭之前的预计就是我恐袭之后会上天堂。如果我们哪怕说给他判了死刑，注射死刑、打麻醉什么的，这个过程就会让他觉得自己进了天堂，因为里面会产生幻觉。
你有没有发现我们现行的这种所谓文明的操作方式，实际上是满足了犯罪分子心灵当中的至高追求。这到底是惩戒犯罪还是鼓励犯罪，实在是很难说。在这一点上面，我是非常尊重我们老祖先的选择的。
我们是不是觉得珠帘是一件很可怕的事情，一个人犯事儿一个人当，为什么我要夷三族？为什么要诛九族？但是老祖先不是什么事情都夷三族，都诛九族的，什么事儿会这样做呢？例如说谋反，例如说巨量的贪污，那这种情况下他为什么要移3？
为什么要猪九？因为如果你成功了，一人得道鸡犬升天，那现在你失败了，投掉碗大个疤，这是一个完全不对等的犯罪成本，就会导致人那反正也是这样，我出去试试呗。所以既然你一旦成功，获利者是所有人。那么你一旦失败，受裹胁的也必然是你家族内的所有人，这就是这个问题了，别人摊成了吃肉的时候有你，那么他不成被抓包了，吃亏的时候凭什那么没有你呢？这就是为什么我们的先人会选择有疑三株九这样的策略，为什么要株连？
同时你注意到没有，我们的老祖宗去判死刑极刑，对吧？剥夺生命已经是极刑，但是我们对这个畸形却设定了各种各样的层级。杀头的是一种，分尸的是一种，凌迟的是一种。就连死刑都分了各种各样的三六九等，为什么呢？因为即使是他一个人所犯的死罪，实际上产生的威胁也是不同的，哪怕就一个人的暴力犯罪，你说一个人杀一个人和像北欧杀手一样一个人杀几十个人能是一个档次的事儿吗？如果说永远都是头吊碗大个疤，那么这种惩戒是对这些人没有威慑的，反正杀一个人也是，杀一双也是，杀三个也是，杀五个也是，他直接就会鼓励犯罪分子扩大他的战果。任何的惩戒都应该是有一个公平对等的原则的，他产生了什么样的破坏力，就应该获得什么样的惩罚。
像这样的恐怖主义的袭击，它常常都是针对完全无辜的人进行无差别的屠杀，而且数量巨大，在这种情况下，如果我们仅仅只是一死了之，是起不到预后的效果的。很多时候恐怖分子都会被抓，他们的逃跑能力也没有那么强。但是为什么恐怖袭击依然是此起彼伏？只要有金主出钱，就会有人冲到前面去给别人当刀。就是因为在预后处理这个事情上面，普遍性的做的都过于温柔，这也是一种文明的病。
而现在俄罗斯其实也面临着一个两难的选择，因为它事实上也已经不判死刑了。可是你说这样的案子还不判死刑是不是很过分？所以他在在这个前置的侦讯过程当中，用了非常残暴血腥的方式进行威慑，并且直接放到全球去播放。让很多的观众感觉到畅快的同时，其实我也感觉到了其中的无奈。我们现行的法制社会，想要改变一条法律非常的困难，尤其是想要把法律从宽松改成严格的时候，就会格外的困难。在这种情况下，我们真的是应该反思一下，面临到这种很可能无法断绝的恐怖袭击和暴力犯罪，我们应该如何在前面进行阻绝，又如何在后面进行各种各样的警戒，都是我们必须要考虑的问题。恐袭只是一次，但是预防恐袭很可能是永久的事情。关于那。

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